[拼音]：Luo Zhenyu

我国近代金石学家、文物收藏家。初字坚白，后改字叔蕴、叔言，号雪堂、贞松老人，又称永丰乡人、仇亭老民。原籍浙江上虞县(今浙江省上虞县)永丰乡。清同治五年六月二十八日(1866年8月8日)生于江苏山阳县(今江苏省淮安县)，1940年5月14日卒于辽宁旅顺。

罗振玉以上虞县学第七名出身，应壬午(1882)、戊子(1888)两次乡试不中，自此潜心治学。中日甲午战争后，留意新学，与蒋伯斧等人在上海合办学农社及《农学报》，又创设东文学社，翻译介绍日本和欧美农学著作，并协办武昌农校、江楚编译局、苏州师范学堂等。1906年起，任学部参事官、京师大学堂农科监督等职。 后，以清朝遗民自居，侨居日本。1919年返国，逐渐参预清室的复辟活动，被溥仪任为南书房行走。伪满洲国傀儡 成立后，曾任伪监察院长及满日文化协会会长等职。

罗振玉自幼喜爱收集金石铭刻，终生不辍。因其学术见闻广，掌握资料多，又恰值殷墟甲骨、敦煌遗书、西域简牍、中原碑志等大量古物陆续被发现，以一家之力广泛收集各类新发现的文物资料，分门别类地加以整理研究，为近现代社会科学研究保存了可贵的资料，做出了有益的贡献。

敦煌莫高窟石室所藏古代文书于光绪二十六年(1900) 发现后，被英国人 A.斯坦因、法国人伯希和等外国学者大量盗买外流。罗振玉于宣统元年(1909)见到伯希和盗买的唐人写本等，当即拍照10余种，又就其部分内容编写《鸣沙山石室秘录》、《敦煌石室遗书》等。并极力呼吁学部将敦煌石室残存的文书八千卷购下保存。后又以伯希和提供的遗书照片影印出版《鸣沙石室佚书》(1913)，收书13种；《鸣沙石室遗书续编》(1917)，收书 4 种；《鸣沙石室古籍丛残》(1930)，收书30种，几乎已包括了敦煌遗书中四部书籍的最重要部分。其详细校订的题跋文字，大都见于《雪堂校刊群书叙录》卷下。

罗振玉是最早在甲骨学研究方面取得主要进展的学者。他从1906年起收集甲骨，总数近 2万片，是早期收藏最多的藏家。除鼓励刘鹗编集《铁云藏龟》外，还亲自访求，判明甲骨的真实出土地──小屯。1910年著《殷商贞卜文字考》，首先考定安阳小屯为殷墟，并正确地判明甲骨是“殷室王朝的遗物”。以后陆续将所见所藏编为 《殷虚书契前编》(1912)、《殷虚书契菁华》(1914)、《殷虚书契后编》(1916)、《殷虚书契续编》(1933)四书，共收甲骨5000余片，是在殷墟正式发掘前零星出土甲骨的最重要集录。所著《殷虚书契考释》，释甲骨文字达 561个，并提出“由许书以上溯古金文，由古金文以上窥卜辞”的释字原则，主张考释文字应注意卜辞辞句的通读和分类，是初期甲骨学研究中的一大进步。

光绪三十四年(1908)清廷内阁准备焚毁库档。罗振玉以库档中重要史料甚多，多方努力，终得保留，装袋存放学部。1922年，北洋 教育部又拟将其作废纸 ，罗振玉以原售价 3倍的高价买回，保存整理，使大批珍贵的明清史料免遭毁灭。

罗振玉收集历代石刻及商周秦汉铜器拓片极富。在此基础上，他做了大量的整理出版工作，编著有《秦金石刻辞》(1914)、《殷文存》(1917)、《贞松堂集古遗文》及《补遗》、《续编》等。其中尤以《三代吉金文存》影响较大。该书收录商周铜器铭文拓本4831器，资料丰富，易于查检，为金文研究者所必备。罗振玉整理编集的石刻集录，亦不在少数，出版有《昭陵碑录》、《唐三家碑录》、《西陲石刻录》、《汉熹平石经残字集录》、《六朝墓志菁华》、《海外贞珉录》、《三韩冢墓遗文》及芒洛、东都、邺下、中州、襄阳、广陵、吴中、山左等冢墓遗文，收录了大量近代出土的墓志等石刻文字。罗振玉还大量编集影印了各类器物图录，如《殷虚古器物图录》(1916)、《郼草堂吉金图》(1917)、《贞松堂吉金图》(1935)等。此外，还广泛编集了古器物范、明器、古镜、瓦当、玺印、封泥、符牌、钞币、刑徒砖、买地券等专集。其中不少文物已佚，藉罗氏集录得以保存图像及铭文。

英国的A.斯坦因曾在甘肃敦煌及新疆罗布淖尔盗掘大批汉晋简牍，由法国学者 E.E.沙畹作《考释》。罗振玉根据沙畹的《考释》一书，与王国维重新整理，刊印《流沙坠简》(1914)一书，成为近代研究简牍学的开始。罗振玉还将日本及国内大量新发现的古代钞本及宋、明版本秘籍影印传留，如《云窗丛刻》、《吉石盦丛书》、唐写本《文选集注》残卷、《古籍丛残》等。

罗振玉的其他论著和序跋文字多篇，先后汇为《永丰乡人稿》、《辽居杂著》、《贞松老人遗稿》等。

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