“迦尸国”为梵文Kāśī的音译，英文Kashi，该国因盛产名为“迦尸”的竹子而得名。该国名又作“婆罗痆斯国”（梵文Vārānasī瓦拉纳西），是将都城名作为国名称谓。佛教典籍中又作：伽尸国、伽翅国、迦夷国、迦赦国、伽奢国等。意译为光有体国、芦苇国等。
迦尸国是古代印度的十六大国之一。
在公元前六世纪之前，印度半岛北部和中部的恒河平原上，小国聚落林立，当时有十六个初具规模的国家，统称“十六大国”，其中包括：恒河北岸的憍萨罗国、迦尸国、末罗国、跋祇国等，南岸的摩揭陀国、鸯伽国等。
迦尸国北部与憍萨罗国毗邻，南部与摩揭陀国隔恒河而望。传说在佛陀时代之前，迦叶佛之世时，为汲毗王（梵Kiri）所治。
到了佛陀时代，在憍萨罗国的波斯匿王（胜军王）即位之前，迦尸国已经被憍萨罗国所吞并，之后又随憍萨罗国并入摩揭陀国，但该国的名称一直流传到玄奘西行（公元7世纪）之时。
《大唐西域记》卷七这样记述该国：“国周四千余里。国大都城临殑伽河（恒河Ganges River），长十里，广五六里。闾阎栉比，居人殷盛，家积巨万，宝盈奇货。人性温恭，俗重强学。多信外道，少敬佛法，气序和，谷稼盛，果木扶疏，茂草靃靡。
伽蓝三十余所，僧徒三千余人，并学小乘正量部法。天祠百余所，外道万余人，并多宗事大自在天，或断发，或椎髻，露形无服，涂身以灰，精勤苦行，求出生死。”
“迦尸国”为梵文Kāśī的音译，英文Kashi，该国因盛产名为“迦尸”的竹子而得名。该国名又作“婆罗痆斯国”（梵文Vārānasī），是将都城名作为国名称谓。
佛教典籍中又作：伽尸国、伽翅国、迦夷国、迦赦国、伽奢国等。意译为光有体国、芦苇国等。
迦尸国是古代印度的十六大国之一。在公元前六世纪之前，印度半岛北部和中部的恒河平原上，小国聚落林立，当时有十六个初具规模的国家，统称“十六大国”，其中包括：恒河北岸的憍萨罗国、迦尸国、末罗国、跋祗国等，南岸的摩揭陀国、鸯伽国等。
迦尸国北部与憍萨罗国毗邻，南部与摩揭陀国隔恒河而望。传说在佛陀时代之前，迦叶佛之世时，为汲毗王（梵Kiri）所治。到了佛陀时代，在憍萨罗国的波斯匿王（胜军王）即位之前，迦尸国已经被憍萨罗国所吞并，之后又随憍萨罗国并入摩揭陀国，但该国的名称一直流传到玄奘西行（公元7世纪）之时。
《大唐西域记》卷七这样记述该国：“国周四千余里。国大都城临殑伽河，长十里，广五六里。闾阎栉比，居人殷盛，家积巨万，宝盈奇货。人性温恭，俗重强学。多信外道，少敬佛法，气序和，谷稼盛，果木扶疏，茂草靃靡。
伽蓝三十余所，僧徒三千余人，并学小乘正量部法。天祠百余所，外道万余人，并多宗事大自在天，或断发，或椎髻，露形无服，涂身以灰，精勤苦行，求出生死。”
迦尸国都城为“婆罗痆斯”城，是梵文वाराणसी（拉丁文转音：Varanāsī）的音译，汉译又写作“波罗捺”等，根据印地语发音Baranāsī，又译作“贝拿勒斯”城等，现今位于印度国北方邦瓦拉纳西（Varanasi）市，地处恒河岸边（地理坐标：东经82.96度；北纬25.28度），该城在史前时代即已有人居住，是世界上少有的从史前延续至今的城市。
该城因其城北有Vārān河流经，城南有Asī河流经，合此二河名称而得城名。在佛陀时代，婆罗痆斯城是印度重要的工商业城市，交通发达，南通摩揭陀国王舍城，北通憍萨罗国舍卫城，因此成为婆罗门教（即印度教）、耆那教和佛教的重要圣地。
佛祖释迦牟尼于公元前499年，在此城附近的鹿野苑初转化度五比丘。
鹿野苑（英文：Sarnath），按其所指意思，有不同称谓，指鹿王时，印地语读音为Sārnāth（梵语：सरङ्गनाद，saraṅga-nāthá），指鹿园时，梵语写作मृगदाव，其拉丁文转音为Mṛgá-dāva（巴利语转音：Miga-dāya），汉语又称为施鹿林、仙人鹿园等，现今位于瓦拉纳西市北10公里（地名：Sarnath，地理坐标：东经83.0117度，北纬25.2252度）。
根据法显在《佛国记》的记述，佛祖的前世迦叶佛（辟支佛）居住于此并有野鹿经常出没，故而得名“鹿野苑”。佛祖在此初转后，园中兴建有“鹿野苑精舍”，其在阿育王时期（距今两千余年）已负盛名，阿育王在门口所立的四面狮头（现印度国徽）石柱至今巍然耸立，与佛祖诞生地、悟道地、圆寂地并称为佛教四大圣地之一。
此园还有佛祖给其转世弥勒佛的授记处——达麦塔（答枚克佛塔Dhāmekh stūpa），现存遗迹为印度笈多王朝（公元四-五世纪）所建，距今已有一千五百多年的历史，法显、玄奘等均曾到此拜谒。现今在鹿野苑附近，建有博物馆，以及佛教的泰国寺、日本寺、中华佛寺等。
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