[拼音]：xuanshi zhidu

我国清朝以前历代统治阶级按照一定标准选拔人才的制度。选士制度开始于西周（一说始于春秋）。据古籍记载，当时选士形式有二：

（1）“乡里选士”，由各乡里逐级选拔秀士、选士、俊士、造士、进士。之后由司马把进士之贤者推荐给天子，任官授爵。

（2）“宾兴之制”，三年举行一次，选举贤能。春秋战国之际，养士之风起，当时士子进身途径靠请谒荐举和诸侯召见。汉代选士，一是任子，即靠世袭入仕，二是计吏入官，三是纳赀入仕，四是选举入仕。选举又分两类：一叫贤良方正，由公卿郡国选举，天子予以策试，诏举无定期。一叫孝廉秀才，由州郡察举，不经考试。安帝时，才加考试，并有年龄限制。此外，还有童子科的选举，年龄在12～16岁之间，能“博通经典”的得入选。作为选拔儿童特殊才能的推举和任用。西汉另有“公府辟举”法，供官府罗致名士。武帝时建立博士徒弟员制度，博士徒弟一由太常选补，一由郡国县道邑保举，入太学受业经考试后，按高下任官。太学博士的任用经由征召、荐举、选试。或以贤良文学、明经诸科入选，也有由他官迁调的。汉代选士制度，流弊很多：一是汉代选士制度以财富为主要条件，他们凭借自己拥有大量财富，取得入选资格。二是西汉就有以选举不实而被免官。从光武帝起曾不断下诏书要求严格选举，甚或提出选举不实者要治罪。明帝即位之初，下诏书指出：选举请托权门，官吏贪纵为非，百姓愁怨，情无告诉。此时察举已有被郡国官吏把持的现象。章帝建初元年下诏书指出：选举名不符实，茂才、孝廉岁以百数，而授之以政，无所作为，注重门第而不以求贤为务。三是灵帝时，宦官专权，请托相当普遍，他们为培养自己势力，不得不扶植党羽，“徒讲交游，不重实学”，甚至“拜门奔竞，货赂嘱托”公开盛行。三国时，曹操曾下诏求贤，特重才能，不拘微贱。曹丕当权，立九品官人法作为选拔人才制度。隋以后各王朝设科考试，分科取士，是为科举制度。从此我国选士制度进入另一阶段，直至1905年科举废除为止。选士制度对我国历代教育都有一定的影响。

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