脱亚入欧意味着支持“全面西化”。在7世纪和8世纪，日本模仿唐朝的首都长安建造奈良；19世纪中叶，当美国人用炮艇打开日本的大门时，日本人也第一次接触到西方工业革命的先进征服者。从此，日本走上了普遍西化的“出亚入欧”道路。
背景
1860年，福泽由纪与幕府官员乘船访问美国。当这些手持武士刀和草鞋的日本使节进入酒店时，他们立即被眼前的景象震惊了：在日本，只有非常富有的人才愿意购买一英寸的天鹅绒毡来制作袋子或香烟盒，而美国人则将整块天鹅绒毡铺在地上，穿着皮鞋行走。两年后，福泽随代表团前往欧洲，访问了法国、英国、荷兰、俄罗斯和葡萄牙。由于听说在国外住宿不舒服，他们带了数百箱大米和几十盏铁丝灯。但当他们抵达巴黎时，他们的酒店是一栋五层楼的建筑。无数的蒸汽灯照亮了室内外，像白天一样明亮。餐厅里摆满了美味佳肴。。。看胜于听。调查医院、银行、邮政服务、军事系统、议会等。，福泽由纪夫深刻认识到资本的发展，并认为日本以前的制度必须改变。
《离开亚洲》开篇：“世界交通越来越便利。西方文明之风正在向东传播。无论你走到哪里，它都在每一棵植物和树木中流行。”
福泽还写道：“文明就像麻疹疫情……我们这一代人绝对无法治愈它。有害和无用的流行病无法阻止，更不用说有利益和利益的文明，而且往往以利益为基础！”他认为，西方文明将征服世界，东方国家对此毫无抵抗力，就像东京人无法抵抗长崎麻疹一样；既然无法避免，明智的做法是“帮助它传播”和“让人们尽早在它的大气层中淋湿”。福泽在日本就是这么做的。
基于福泽对日本现代化的看法，他支持1894-1895年的中日战争。像许多日本官员一样，福泽认为亚洲现代化的较佳途径是通过战争。他认为，清朝的缺点是它的制度陈旧而一成不变。**大量出口到清朝，使我国人民感到沮丧。
清朝的政治制度未能阻止外国侵略：朝廷被迫铁路、矿山和其他权利以偿还国债。当时，日本还不得不忍受对不平等条约的抱怨。对福泽来说，这场战争不仅可以给日本一个扭转局面的机会，还可以让它变得强大，以便其他亚洲国家能够“觉醒”，尽快做出改变和加强自己。然而，日本尚未充分认识到战争对他们造成的损害。
傅泽曾写道：“在我看来，西方文明攻击东方，这两个国家（清朝和）无法生存……这座城市以无知、非法、暴政和残酷著称。这里住着正义。很少有人知道他们的美德。村民的不幸也掩盖了这一点。”
至于东亚邻国，福泽佑治认为，东方文明应该在强者生存的理念基础上失败。因此，他呼吁中断与东亚邻国的外交关系，以防止日本被西方视为“野蛮”国家。他当时对其他东亚国家采取卑鄙的态度，例如，将1894-1895年的中日战争描述为“男女战争”；他认为和清朝是“邪恶的朋友”。
因此，脱离亚洲理论被日本思想界视为对亚洲的“告别书”。除了支持与东亚邻国“断交”外，福泽还支持“与东亚联合和多种关系理论”。他认为，只有推进旧体制的改革革命，东亚国家才能摆脱被西方国家殖民的命运。
福泽佑治对西方文明没有选择。可以说，在其自由主义的幌子下，其民族主义思想始终得到贯彻。
据平山所说，《福泽御史的真相》（文淳的新书），事实上，这应该归于《福泽御史传》的作者、时事新闻的主要作者、福泽全集的主编施鹤甘明。
根据平山的说法，虽然福泽批评了我国和韩国，但它并没有贬低国家本身。至于清朝士兵被称为“猪”的说法和其他国籍歧视，实际上德国、美国、英国、法国、俄罗斯、意大利、日本等国都对其进行了评估。
完成
正如奈良是几千年前模仿唐代长安修建的一样，明治时期，日本人在东京银座修建了一条西化道路。仿照欧美市场，这里建造了西式两层砖房。有轨电车穿过街道，夜幕降临时煤气灯就会亮起。
1894-1895年中日战争前后，日本完成了“第一次工业革命”。在俄日战争后的十多年里，他实现了“以重工业为中心的能源工业革命”、“第二次工业革命”，并在经济上完成了“脱亚入欧”。
第一次世界大战后，日本作为世界五大国之一，与新老帝国主义国家英、法、美共同主持并参加了巴黎和会和华盛顿会议，完成了“脱亚入欧”的政治进程。
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