东征结果
十字军东征普遍不成，主要是因为参与者的社会构成多样，武器装备高度不一致。装甲骑士手持中型剑和重型长矛进行暗杀。一些骑马或步行的骑士除了剑外还装备了锤矛或斧头。大多数农民和市民都手持刀、斧头和长矛。十字军采用了骑士军队的战术。战斗由骑士和骑兵开始。战斗结束后，是一对一的对决，有限的协同动作。
与十字军作战的土耳其人和阿拉伯人的主要武器是轻骑兵。在战斗中，他们先用箭击碎了十字军，然后将他们包围起来，一个接一个地攻击他们，将他们分成不同的部分并摧毁他们。
恩格斯写道：“……在十字军东征期间，当西方的‘重装’骑士将战场移入东方敌人的土地时，就开始了失败，在大多数情况下，是歼灭。”
历史影响
十字军东征持续了近200年，罗马教廷建立世界教会的企图不仅彻底失败，而且为了收复被邪恶的阿拉伯人征服的土地也因种种原因而失败，极大地削弱了教会的权威。 ，后来的历史学家评论说，“在某种程度上比失败更糟糕。”

当十字军洗劫耶路撒冷圣地时，他们进行了史无前例的屠S。仅在一座修道院内，就有大约 10,000 名难民被屠S。十字军指挥官在给教皇的信中说，他骑马从尸体身边经过，血染到膝盖。寺庙、宫殿和人民的金银财物被洗劫一空，许多古代艺术珍品被毁。在这场大屠S之后，十字军前往所谓的寺院举行宗教仪式，然后进行焚烧、杀戮和抢劫。
《耶路撒冷史》告诉我们，在十字军占领这座城市后，男女老少，进行了一场长达30天的骇人听闻的大屠S。为了掠夺黄金，“战士”切开死者的胃并在胃中寻找它。后来因为死人太多，干脆把死人堆起来烧成灰烬，然后在灰烬中寻找金子。十字军征服君士坦丁堡时，他们烧毁并抢劫了这座城市一个星期，掠夺了金银财宝、丝绸服装和艺术珍品，将这座繁华富饶的古城变成了一座尸山遍野的废墟和火堆。为了方便赃物的分配，金属雕塑被熔化并铸造成块。
法国编年史家维拉杜安写道：“自从世界诞生以来，从未有过如此多的掠夺城市的战利品。”十字军的掠夺充分暴露了他们宗教的欺骗和虚假。
十字军东征实际上打开了与东方贸易的大门，彻底改变了欧洲的商业、银行和货币经济，促进了城市发展，为资本萌芽的出现创造了有利条件。东方十字军东征也增加了东西方的文化和交流，引发了西方的文艺复兴，阿拉伯数字、代数、航海指南针、和棉纸在十字军东征期间传播到了西欧。
十字军东征促进了西方军事院校和军事技术的发展。例如，西方人开始学习制造燃烧材料、和火器；他们知道如何使用指南针；海军也有了新的发展，桨开始取代帆船；轻骑兵的地位和作用受到重视。
尽管十字军东征在东欧和西欧国家造成了巨大的物质生命损失，但它们对欧洲文明的影响却是持久的，而且这种影响不仅限于欧洲教王国的内战。十字军东征使欧洲大陆走上了国际化的道路，并使欧洲人意识到了更广阔的外部世界。退伍军人看到了他们的乡村永远看不到的东西，他们带回的故事点燃了欧洲创造的火花。

从十二世纪开始，大约在第一次十字军东征期间，以回忆录和歌曲形式出现的文学诗歌蓬勃发展。在中世纪黑暗时代的沉寂之后，一些学者将十字军史诗的发展和传播称为“十二世纪的复兴”。
许多人根本没有回到欧洲，尤其是那些不是长子的人，他们没有机会继承欧洲的土地。那些仍然在圣地建立军事、文化和商业前哨的人。他们在第一次十字军东征后建造的堡垒往往是欧洲封建主义的移植物。但随着时间的推移，与阿拉伯世界许多图书馆的联系为封闭的欧洲学者打开了一个全新的世界，他们来查看以阿拉伯语保存了几个世纪的丰富的古希腊期刊。经济文化交流涉及互动。在某些方面，十字军东征在传播知识方面的积极影响超过了它的消极影响。
十字军东征还将欧洲旅行者和商人与发展我国家联系起来。中东对奢侈品的需求不断增长，导致欧洲不得不放弃自己的产品作为回报，这推动了欧洲羊毛和纺织业的发展。十字军东征和中东拉丁王国的终结意味着来自亚洲的贸易商品变得更加难以获得，但需求并未减少。一些历史学家推测，15世纪中东对欧洲贸易商的关闭加速了航海的步伐，最终导致了新大陆的发现。
华盛顿美国大学ysl研究中心主任阿克巴尔·艾哈迈德说：“十字军东征为我们创造了长久的历史记忆，对欧洲长期入侵的记忆。”世界、十字军东征及其造成的破坏震惊了ysl世界，动摇了的信心；对于欧洲来说，十字军东征是起点，它将欧洲从黑暗孤立的时代带到了开放的现代世界。
几个世纪以来，前往圣地朝圣一直是欧洲徒最普遍的爱好。虽然重要的宗教中心在欧洲，但许多重要的圣地在巴勒斯坦。塞尔柱土耳其人的崛起使得前往耶路撒冷和中东其他地区的旅行更加危险。
土耳其人对非不好，结束了阿拉伯人和​​徒之间的和平关系。与此同时，土耳其人占领了小亚细亚宝贵的土地，对拜占庭施加了巨大压力。 1095 年，为了响应拜占庭皇帝的求助请求，教皇乌尔班二世号召教战士进行十字军东征，试图从手中夺回巴勒斯坦。
招募十字军引起了欧洲骑士的热烈反响，一方面是出于他们自身的强烈信仰，另一方面教皇也保证只要他为圣战而死，得到天国的赏赐。另一个动机是收复被阿拉伯人袭击所征服的土地和财富。
到 1097 年，一支 30,000 人的军队，包括该教派的朝圣者和追随者，从君士坦丁堡前往小亚细亚。尽管领导人之间的战斗不断，十字军和拜占庭支持者之间的诺言也被打破，但十字军东征继续失败。在此过程中，土耳其人只遭受了适度的攻击。法兰克重骑兵和步兵没有与阿拉伯轻骑兵和弓箭手作战的经验，但骑士的耐力和体力使他们赢得了一系列胜利。

安提阿于 1098 年因内部叛逃而被俘，1099 年耶路撒冷沦陷，当时守军太弱，无法承受袭击。徒在胜利后经常屠S居民，不分年龄、宗教或性别，导致声誉不佳。尽管许多十字军在战后返回家园，但仍有几个顽强的人物留下来建立类似于欧洲的封建王国。
巴勒斯坦的十字军统治者试图控制比异人口更多的人，他们通过建造城堡和雇佣雇佣兵来控制，但法兰克文化和宗教赢得了该地区居民的青睐。十字军离开了他们在城堡中的安全基地，袭击并绑架了敌对的阿拉伯人。一百多年来，敌我双方是典型的游击战。
法兰克骑士强壮但行动缓慢，而阿拉伯人则无法承受这些重骑兵的猛攻，能够用轻骑兵包围他们，使他们的部队瘫痪，并在沙漠中设置伏击来俘虏他们。尽管十字军建立的王国统治着沿海地区，没有缺乏补给和增援的危险，但经常性的入侵和民众的不满表明他们的经济失败。
战斗教僧侣的战斗团为圣地而战。圣殿骑士团和救护车主要是法兰克人，而条顿人则是日耳曼人。这些凶猛而坚定的十字军从来没有大到足以保证该地区的安全。
一些十字军王国存在了一段时间，因为他们学会了谈判、妥协和利用不同阿拉伯群体的利益冲突来互相残杀。然而，团结各个团体的阿拉伯领袖是萨拉丁，他于1174年成为埃及和叙利亚的苏丹。1187年，他在沙漠中击败了十字军，夺回了耶路撒冷。
在第二世纪，欧洲人发誓要夺回对圣地和耶路撒冷的控制权，但只有一次罕见的短暂成。即使在八次或更多的十字军东征中，他们中的大多数在击败反胜利势力之前也只能在沿海和内陆取得一点进展。
第四次十字军东征甚至没有到达巴勒斯坦，而是在威尼斯总督的领导下洗劫了君士坦丁堡，对拜占庭造成了难以挽回的无情打击。最糟糕的十字军东征之一是 1212 年发起的儿童十字军东征。成千上万的欧洲儿童前往埃及的亚历山大港，在那里他们被卖为奴隶。
除了徒和之间新的敌意和封建制度的衰落之外，十字军东征的遗产也揭示了新的文化。另外，由于许多领主相继破产，死后将土地留给国王，导致封建制度的腐朽，许多农奴成为十字军后没有归来。
十字军东征后，欧洲语言中加入了新词，如cotton（棉花）、muslin（细布）、divan（沙发床）和bazaar（市场）。欧洲人还带来了许多新的纺织品、食品和香料。对这些新鲜产品的需求促进了贸易，意大利的商业城邦（尤其是热那亚和威尼斯）也相应发展。这种需要也影响了始于 15 世纪的发现时期。十字军带回的金银财宝也增加了当地的货币供应量，大大促进了经济增长。
十字军东征间接促成了欧洲文艺复兴的诞生。欧洲人东征后，在欧洲发现了遗失但在当地仍然存在的古希腊文化遗迹，这些遗迹被欧洲人带回来，最终促成了文艺复兴的诞生。

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