祝融和共工为什么大战祝融和共工到底是什么关系-历史百科网

相传，共工自古以来就不和火神祝融合在一起，水火不相容，引发了惊天动地的大战，之后由于共工的失败，怒火中烧没能到达周山。水火不容是指与祝融共同工作的战争，看上去很合理，但我们在孩童时代也对其起源和权威性没有疑问。那么，这个故事是怎么来的呢。祝融和双职工到底是什么关系。
故事从唐朝司马贞的《史记补三皇本纪》开始。《史记》中没有三皇时代的历史，司马贞补充了这一历史、神话和历史的关系。没必要怀疑。这些神话背后有历史依据，古代史学家也承认了这一点。
当然，司马贞也是个认真的八百、根红苗正的史学家，唐毕竟离三皇时期太远了，实际上离我们不太近。
根据《山海经》的记录，炎帝的妻子赤水之子听装生炎居，炎居生节，节生戏器，戏器生祝融，祝融降在江水，生一起工作。

这是一部炎帝的家谱，明确记载了祝融生的共轭，即火神的祝融和水神的共轭，其实是父子关系，他们都是炎帝的子孙，父子之间会有什么矛盾？因此，他们之间不会发生惊天大战
共工与祝融之争的说法很有可能是民间的误传。在传统文化中，水火不容的观念深入人心，容易产生联想，而忽视了他们实际上是一家人的事实。当时的5行概念与之后的大不相同，火生水有可能是基于物极反转的原理。

祝贺双职工
传说，上古时期，水神共工和火神祝融打架大撒手，之后祝融负了共工，水神共工输了羞撞西方的不周山，那不周山是支撑天的柱子，不周山崩了，撑断了天地间的大柱，天倒了一半，出现了大洞地也陷入了大裂缝。而且还有“女巫补天”。
很久以前，世间荒凉，只有许多森林，人们把用毛带血狩猎的鸟兽吞下去。此时，昆仑山有光明宫，光明宫住着一位名为祝融的火神。祝融很慈祥，很有同情心，看到人们生吃鸟兽，传递火种，教人们用火。人们从光明宫取火种，把打来的野兽放在火上烤着吃，不仅好吃，也不会生病，所以崇拜火神祝融。
因此，火神的势力变大，对其他的神压制性的行为变多，使水神共工等的神发怒。住在东海，脾气暴躁，实力强大，但谋略拙劣。他说：“世人真可恶，水和火都是人生活的必需品，为什么只敬火神不敬我的水神呢？”他从压抑的愤怒变成了彻底的愤怒，终于和火神战斗了。
那个工人率领水族向祝融居住的光明宫攻击，熄灭了光明宫周围多年没有熄灭的神火，使大地一片漆黑。这次惹怒了火神的祝融，他开车来接一条火龙，那条火龙浑身发亮，火焰升空，照亮了大地，光明宫里的神火又燃烧了。

共工又调走了五湖四海的大水，蔓延到山上，直接撞到了祝融和他乘坐的火龙。可是，水往低处流，大水一降，神火又燃起了。祝融乘着火龙，火焰上升，向双职工扑去，用长长的火舌烧焦了双职工的工作。共工无法抵抗，希望能退去大海，乘坐火龙直达大海。夫妇俩慌慌张张地又逃到了天边，回头一看，祝融追了过来，头撞到了不周山上，只是听到了轰隆轰隆的声音，不周山意外地被他停住了腰倒了下来。那周山本是根顶天柱，山体一倒，天就破了洞，地也陷入了大裂缝，山林燃起了大火，洪水从地下喷出，龙蛇猛兽也出来吞没了人民。人类面临着空前的大灾害。这才出了后来的女巫补天。

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