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四羊方尊工艺,工艺,造型介绍

四羊方尊、商朝晚期青铜礼器、祭祀用品。高58.3厘米,重34.5公斤,1938年从湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰出土。现在收藏在我国国家博物馆。
四羊方尊的详细资料

四羊青铜方尊是现存商代青铜方尊中体型较大的。造型雄奇,肩、腹部和脚一体巧妙地设计成四只角羊,基于各个角落,在庄静中凸显动感,是匠心独运。整器花纹漂亮,线条漂亮而有力。通体以细云雷纹为底色,脖子上的装饰是方尊的边角和各面的中心线,不仅设置了耸立的门的棱线,隐藏了合范的痕迹,还改善了器物边角的单调,增强了造型的气势,浑然一体。
这个器皿采用圆雕和浮雕相结合的装饰手法,将四羊和机身巧妙地结合在一起,使原来造型坚硬的器皿非常生动,巧妙地将动物的造型有机地结合在一起,熟练地掌握平面纹和立体雕刻之间的处理,达到了技术和艺术的完美结合。出土文物湖南洞庭湖周边地区商代三苗活动区,在这里发现造型接近中原的铜尊,表明商业文化影响远不及长江以南地区。

造型
四羊方尊器矩形、方形口、沿大道、项链口对外奢华,边长52.4厘米,边长接近机身58.3厘米的高度。脖子长。脖子高高耸立,周围是芭蕉的叶纹,三角尊的中部是容器的重心。尊方造一只羊。肩的四角是四个转角的羊头,羊的头和羊的头伸向器皿外,羊的身体和羊的脚附着在尊腹部和轮脚上。尊腹是羊的前胸,羊的脚附着在轮脚上,担负着尊体的重量。
羊的前胸和脖子的背上装饰着鳞纹,两侧装饰着美丽的长冠凤纹,轮足上方尊的肩膀是高浮雕的蛇身,装饰着有爪的龙纹,在尊的四面正中,也就是两只羊邻接的地方,各自的角龙头探出器物表,从方尊的右肩开始蜿蜒在前居的正中间。全部都有细雷纹。容器的四角和四面的中心线的合范设计了成长山脊,其作用是隐藏在合范时可能产生的对合不正的纹样。

工艺
根据考古学家的分析,四羊方尊是用两次分铸技术铸造的。即单独铸造羊角和龙头,然后分别在外范内进行整体铸造。全体的器物都是以块状铸造而成,一口气完成,鬼斧神工显示出了优秀的铸造水平。四羊方尊集线雕、浮雕、圆雕为一体,平面花纹与立体雕刻相融合,将器皿与动物的形状相结合,以适当、异常优秀的铸造技术制作而成。商代青铜方尊中,此器形端庄典雅无比。这个造型简洁、优美、雄奇,静谧。被称为“终极青铜范本”。
文物文化:德如羔羊--解读四羊方尊文化
在湖南出土的商周青铜器中,造羊器不仅数量多,制作接近完美,其中最突出的是著名的四羊方尊。四羊方尊是我国青铜铸造史上优秀的作品之一。这个器皿被认为是传统的泥范法铸造的顶点,但由于无法相信这部杰作的完成程度,所以被误解为采用了新的铸造技术。
羊成为青铜重器力量表现的对象,有其独特的象征意义。羊的个性也成为人们喜欢的对象。先秦时期,人们对羊的个性有了两个归纳:善良的知礼;外柔内刚。羊的“跪着吃奶”习性被视为善良的知礼,被当做对后世孝顺的榜样。外柔内刚也引出了许多神圣的性质。
羊最通俗或民间化的象征意义是“吉祥”,至少从汉代开始,羊与吉祥结合,汉代瓦当、铜镜等铭刻中多看“宜侯王大吉羊”,吉祥有时直接写作“吉羊”,在这里,羊和祥不仅字的通假羊身上所赋予的上述种种性质使然。
古人有“水的精灵是玉,土的精灵是羊”的说法,羊是各种各样的艺术形式着力表现的对象。新石器时代有陶塑羊,安阳殷墟商代妇人好墓,山西曲沃北赵西周晚期到春秋初期晋侯夫人墓出土了玉羊,东汉有百戏吉祥画像石,东晋瓷器有羊首罐。清代喜欢用三羊做工艺品,意为“三羊开泰”。
文物的象征
铜尊盛行于商代和西周期,是饮酒用具。这四羊方尊是我国现存的商代青铜方尊中较大的,重达34公斤,加上它独一无二的造型,应该进入文物珍品宝库。
饮酒亚方尊容酒器。商代末期铸件。清宫的旧物,现在收藏着故宫博物院。原器通高45.5厘米,宽38厘米。大开口,宽肩膀,高轮脚。肩的四角有四个立体的角象头,肩的中部有四个角叉龙头。首饰芭蕉的叶纹、肩和轮足装饰鸟纹。腹部和轮脚有弯曲角型的大兽面纹,轮脚的弯曲角雕刻成龙形。器皿的四角和各壁的中心线设有棱线,上端奢侈地露出器皿口,给人以庄严的龙虎尊商器的印象。原器于一九五七年从安徽阜南县出土。容器的高度为50点5厘米,口径为44点9厘米,重约20公斤,有喇叭形的口缘,宽折肩,深腹,盘腿,是一种体型高的盛酒器。
四羊方尊是青铜器中较优秀的文物,是商朝文化发展的较高见证,羊在许多文化背景中起过特殊作用。在不同的文化中,羊的象征意义不同,也有相似的地方,正是这种文化的基础奠定了四羊方尊的历史地位。

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