[拼音]：Kaogongji

[外文]：Artificer's Record

我国现存最早的工艺规范著作。据考证，是春秋时期齐国的官书。西汉景帝时河间献王刘德因古籍《周礼》遗缺《冬官》1卷，将《考工记》补入，所以后世经籍又称为《周礼·冬官》。冬官职名为司空，主掌奴隶制的官府手工业，《考工记》中的“工”就是管理手工奴隶的官吏。原 载了 6类“工”官的30个工种，遗失7种；现存攻木之工7种，攻金之工6种，攻皮之工3种，设 之工2种，刮摩之工3种，搏埴之工2种，共6类23种。全书文字详简不一，可能有脱漏的部分。从器物的形制和有关论述中可以看出当时的某些工艺设计美学思想。

《考工记》有关工艺方面的主要内容有：

（1）工艺产品都是“圣人之作”，即不仅是一般的物质技术创作，同时也是经过“知者”设计（“创物”），由“巧者”推广（“述之守之”）的艺术创作。产品创造必须合乎天时地气，是“材美工巧”还不能算“良”。大至都城布局，小至车轮上的零件式样，都要经过设计构思。

（2）产品的形式大小首先由实用决定。例如“轮人”造车轮，太大上下不便，太小牵引吃力，所以按照兵车、田车、乘车的不同用途，将车轮的大小分为3等。车上有盖，盖顶呈上陡下缓(“上尊而宇卑”)的曲线，以利排水（“吐水疾而溜远”）。“凫氏”制钟，钟的形状、大小、厚薄，都是按照对声音长短、 舒急、 清浊的要求所决定。

（3）造型和尺度符合形式美规则。器物的造型都是按照方圆、横直、主次等规则构成，首先要求准确，“圆者中规，方者中矩，立者中悬，衡者中水，直者如生焉，继者如附焉”。含有礼制功能的，还有特殊的形式美要求。例如“匠人”篇规划王城，设计明堂，都是井字形构图，中心对称，四面贯通的规则；钟、鼓、磬、剑、圭和陶制礼器，也各有不同的形式美要求。

（4）标准尺度和模数观念。“匠人”篇主管土木建筑工程，在设计中采用了与建筑有联系的标准化实物作为度量单位，如道路用车宽（轨），庭院用步长，室用几(小桌)长，堂用筵（草席）长，门用鼎宽（），墙用夯土板长宽(雉)等。而每种标准尺度又都力求符合模数，即有一个很小公倍数，比较常用的是3，如车轮直径6.6尺，车盖弓长6尺，路宽9轨，筵长9尺，王城方9里，圭长1.2尺或9寸，皋鼓长12尺等。

（5）赋予象征涵义。如方形车箱象征地，圆形车盖象征天，30条车辐象征日月，28条盖弓象征星宿。车上有旗，上绘龙、鸟、熊、龟等；衣裳旗帜的彩绘，有玄（天）、 黄（地）、青（东）、赤（南）、白（西）、黑（北）之别，花纹有火、山、水、龙、鸟、兽等，都含有象征的内容。圭有多种形式，含有不同意思。如琬圭圭首呈平缓的半圆曲线，用以象征德治;琰圭圭首呈反凹的尖角，用以象征讨伐。悬钟磬的架子名（音笋）虡，上面雕刻动物形象，它们和乐器的声音特征互相联系；钟声宏大，立柱（虡）雕刻凶猛的虎豹；磬声清扬，则雕刻轻巧的鸟类。架子的横木（虡）雕刻龙蛇，要求伸爪张目，作忿怒长鸣形状，以象征很有力量。

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