养一学派，是清人李兆洛所创立的一个学派。养一学派学主博通，期为有用。作为一个学派的创始人，你是否想要了解他，李兆洛是谁？他有怎样的成就荣誉，又有哪些主要作品传承于世，一起去看看吧。李兆洛(1769-1841) 清代学者、文学家。字申耆，晚号养一老人，阳湖（今属江苏常州市）人。嘉庆十年(1805)进士，选庶吉士，充武英殿协修，改凤台知县；后主讲江阴暨阳书院达20年。李兆洛精舆地、考据、训诂之学。为文主张混合骈、散两体之长，与桐城派散文立异，是阳湖派代表作家之一。

他所作文章，大体上能贯彻自己的主张，如《举业筌蹄序》、《墨卷望气序》、《骈体文钞序》、《皇朝文典序》等，骈散兼济，事理交融。《精法楼祀汪容甫先生记》、《桐城姚氏□坞惜抱两先生传》写得和婉真挚；对桐城派的姚范、姚鼐两人，也表示推尊，不持门户之见。汤成烈《重刊养一斋文集序》评其学："莫不兼综百家，钩稽历代，研精极虑以出之，凡实事必求其是。"所选《骈体文钞》为历来较好的骈文选本，标举魏晋、六朝宗旨。

李兆洛撰《养一斋文集》20卷，有咸丰二年初刻本，光绪四年重刻本。辑有《皇朝文典》70卷，《大清一统舆地全图》，《凤台县志》12卷，《地理韵编》21卷，《骈体文钞》31卷等。 书学底极深，尤善行草。《七绝》为行书作品，五十五时所书，为李兆洛之代表作。徐世昌《清儒学案》谓李兆洛“异于守一家之言、立帜以为名高者，表章先哲，裁成后进，当世推为通儒”。这样一位传下来的东西肯定是很有价值的，尤其是这样的的墨宝。

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