为什么西汉会这么快的灭亡呢？一般认为西汉亡于和外戚政治，我认为那都不是根源真正的根子在“儒学宗教化”以及由此形成的扭曲的价值观！西汉自汉元帝开始重用儒生但“儒生政治”并没有给大汉带来清明与繁荣。相反正是一群百无一用的儒生导致汉廷上不能辅政下不能安民中不能正身，把大汉帝国带入一个万劫不复的境地，以下就是具体的内容。

西汉王朝为什么死得这么快？人们普遍认为西汉王朝死于和血缘政治。我不认为真正的根源是“宗教儒学”和由此产生的扭曲价值观！自汉元帝以来，西汉开始将儒家学者置于重要地位，但“儒家政治”并没有给汉代带来清晰和繁荣。相反，正是一群无用的儒家学者，导致了汉对的援助失败，人民的正义失败，使汉帝国陷入了不可挽回的毁灭局面。
当时的社会状况是，出入朝廷的人多为著名的宰相学者，其中许多人是可以称为“儒家”的学术领袖。如果你读得不够好，即使你住在法庭上，你也会受到嘲笑。即使是一些在中央一步步用的官员，如果得不到“儒家”的认可，也只能是一个蒙着脸、紧着尾巴的人。
一个典型的例子是，在汉成帝统治时期，有一位名叫薛轩的宰相，他出生于一个普通的官员，凭借其卓越的行政能力而成为宰相。然而，薛璇总是被人们看不起，因为他读得不够好。皇帝也瞧不起他，他手下的官员也瞧不起他，就好像他偷走了首相一样。
对儒家的崇拜并不坏，但以儒家思想为障碍的利益集团的形成已成为阻碍社会发展的毒瘤。更为严重的是，这些被神化的支柱一根一根地退化为不道德、无能的“神汉”，信仰奇异的力量和神灵，彻底抛弃了儒家修身最基本的宗教意义。
让我们看看这些住在寺庙里的儒生。我是谁？他们做了什么？汉代元朝宰相萧王之、汉代成帝宰相邝恒、张宇、翟方金、汉代艾帝宰相孔光、汉代平帝宰相马恭都是学术界的“”。它们有一个共同特点：行政能力差。萧王之被太监史贤玩死。匡衡作出了许多损害国家和人民的决定。张宇一生中从未做过任何事。翟方金一生热衷于政治斗争。孔光只知道如何奉承马公皇帝。50多年来，一直掌握在这样一群人手中。
更不用说他们的能力低下了，其他人，除了小王治外，都是德行不足的人，他们也可以被归类为坏人或叛国大臣！例如，以“筑墙偷光”开化后代的年轻鼓舞者匡恒出任首相，继续和迫害忠诚的大臣和官员，但他自己却犯下了窃取国家土地的罪行！张宇一生中做过两件事：一件是玩得开心，另一件是存钱。孔广，孔子的后裔，毫不犹豫地参与谋杀王家，一位忠诚的大臣，以满足汉代的AI皇帝！
在他们的统治下，西汉王朝进入了一个不力、官吏和贫民的状态。你可以说它们是一群来自汉帝国的飞蛾。死亡是他们的责任！
但是，为什么这样一群自称孔子圣徒徒弟的伪君子仍然被视为国家的栋梁，给朝廷造成了半个世纪的混乱？这与西汉中后期儒家的宗教化倾向密切相关。汉武帝为了统治，大力提倡儒学，进入了发展的快车道。汉武帝之所以尊崇儒学，与一个人——董仲舒有关。他的天人三策触及了社会的关键，触动了汉武帝的心。董仲舒的“天人三策”也带来了“副产品”——天人感应论。
所谓“天人互动”有两层含义：一是“天”能感知“人”，二是“天”能“预测人”。无论你做什么好事或坏事，上帝都知道你不能欺骗上帝。如果你行善，上帝会用“好运”来赞美你如果你做了坏事，上帝会用“灾难”警告你，甚至惩罚你！从本义上看，“天人互动”有其积极意义。
董仲舒的初衷是打着“命运”的幌子，不加限制地限制皇权。在“天人三策”的总体中，“天人互动”处于从属地位：在浩瀚的儒学学术海洋中，它只是沧海一粟。然而，人们没有想到的是，这种“天人互动”会变成一粒变异的种子。西汉末年，陈渭学说成为世界的毒瘤，将儒家主流带到了宗教的十字路口，推翻了运行了200年的西汉列车！

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