几个世纪以来，秦始皇修建长城被人们描述为一项罕见的举措，也为今天的我国留下了独特的世界文化遗产，被誉为世界第七奇迹。事实上，当秦始皇开始修建长城时，他没想到会有这么多后果。
据说，在秦始皇三十二年，当燕人陆胜向秦始皇提出“死于秦的胡晔”的预言时，秦始皇觉得是时候他努力消除秦国的外部隐患了。在秦朝第一位皇帝看来，如果匈奴人不立即遭到袭击，秦国很可能会死于不断壮大的胡人之手。
因此，他果断任命善战将领孟天率领3万名精锐将领对匈奴发动猛烈进攻，一举夺回河南、榆中等大片地区，并于次年夺回高雀，到达阴山和黄河河套以北地区。匈奴人抵挡不住孟天将军的进攻，甚至担心自己会受到东西翼的更多袭击，于是干脆逃到沙漠以北。

我国古代大多数皇帝都非常重视维护领土完整和抵御外来势力入侵，秦始皇似乎也不例外。当时，虽然北方的匈奴叛乱早已解决，但秦始皇仍然非常担心：为了避免麻烦，他不惜花钱，征用了70万工人，花了多年时间在西起临洮，东至辽东的领土上修建长城，试图阻止秦胡人的死亡。这可能是多年来史书上“筑长城御外侮”的传统说法。
在我国古代，秦始皇并没有开始建城防御敌人的想法。早在公元前7世纪左右，为了抵抗对方的进攻，各个王子开始在自己的领土上修建高墙，也可以称之为长城。大约在公元前4世纪，燕、赵、秦等国相继修建了长城，以抵御北方游牧民族的骚扰。
在当时的人们看来，修建长城是一种古老的抗敌方式，它不是一项新的举措，而是秦始皇所实施的。因此，秦始皇修建长城对后世产生了深远的影响。因此，在秦朝之后的所有我国朝代中，很少有朝代没有修建长城。

秦始皇没有机会看到他所支持的长城在“抵御外来侵略”中的作用和作用，而是向历代统治者传播了“筑长城抵御外来侵略”的防御理念，因此，我国古代统治者世代修建长城。
清朝是我国历史上一个没有修建长城的王朝。他不仅没有修建新的长城，也没有修缮破旧的长城。现在看来，清皇帝不修建长城是明智的。由于长城在抵抗外敌入侵方面作用不大，所以较好不要修建长城。“如果人民幸福，国家就会有首都，而边境将自给自足。康熙是对的。
秦始皇不如康熙聪明，因为秦始皇对“修筑长城抵御外侮”的防御理念根深蒂固，坚信不移，认为修筑长城是一种政治迷信，是决定秦国兴衰的主导图腾，基本上忽视了该国的其他方面。因此，秦始皇死后，秦国的悲剧不可避免地发生。

秦始皇死后，他的儿子胡海计划杀死长子傅苏，夺取王位。胡海第二次继位后，其暴政并不比秦朝第一位皇帝的暴政更为严重。第二胡海的暴政推翻了秦朝第二胡海的残酷统治。
这实际上符合了燕人陆胜向秦始皇献上“死于秦的胡晔”的预言。只是“胡”不是“胡人”，而是“胡海”；这不是外国侵略，而是国内冲突。秦国最终被第二个秦朝胡海打败。
从今天的角度来看，长城在我国古代“抵御外来侵略”中的作用可能只是对历代皇帝欲望的主观思考，因为当时的北方游牧民族远不如历代皇帝的主观设想强大，它们也不可能构成真正意义上的“外国侵略”。在这种情况下，秦始皇及其历代帝王修建长城，只能是以“抵抗外来侵略”为借口的主观行为，更不能说是破坏国力、浪费人民金钱、积怨不断的历史破坏。

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