有人要问了，怎么刘邦叫汉高祖呢？这事你得问司马迁。人家刘邦的“高”字是谥号，明明要叫汉高帝，或者用庙号叫汉太祖，谁知道司马老先生怎么就把这俩名字混在一起了，就变成了汉高祖。那么，为什么到了唐朝就用庙号了呢？庙号又是什么呢？前文说过，谥号是对某个人一生的作为来作总结的，到了唐朝，大家总觉得用简单的几个字来总结实在说不完皇上的丰伟绩。于是，谥号的字越来越多，比如李世民的谥号，就是唐文武大圣大广孝皇帝，实在太长了。甚至到了清朝，谥号都有十几个字。为了说得方便，于是大家就改称皇帝的庙号了。
那么庙号是什么呢？
庙号是皇帝家族供奉于太庙时，对先人的称呼。但是，庙号不是每个皇帝都有的。在汉朝时，没有真正的丰伟绩，是没有资格享有庙号的。你想想连汉景帝都没有庙号，想得这种殊荣得多难！到了后来，皇帝们为了尊敬先人，不再过于计较是否有绩了，所以皇上们都有了庙号。而庙号里的字，也是有褒贬的不同含义的，有机会再和大家分享。
即使是庙号也分两种格式，有的称祖，有的称宗，二者有何区别？
一般，开疆拓土的皇帝才有资格称祖，所以大部分祖都是开国皇帝，曰高祖，曰太祖。到了曹丕篡汉时，老曹家爱慕虚荣，就都给自己起庙号为祖，如魏高祖曹丕，魏世祖曹睿，其实都是很有水分的。到了后来，皇帝们也开始遵守庙法，祖字也不再泛滥，只有确实有不世业的皇帝才能称祖。如忽必烈，打下三千多万平方公里土地，蒙古铁蹄踏到东欧，曰元世祖；如顺治皇帝，在位时女真人入关一统中原，曰清世祖；如康熙皇帝，文治武，《清史稿》称他“虽曰守成，实同开创焉”，故曰清圣祖。
总而言之，“谥号”、“庙号”、“尊号”都是封建时代朝廷大臣对大行皇帝（已经去世的皇帝）或当朝皇帝的一种政治性评价。其本意在于激励或警告君主勤政爱民，给国家带来安定和富庶，但是随着君利的扩张，它们渐渐远离其初衷，之后彻底演变成为君利华美的装饰品。
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