世兵制是指迫使一些村民世代当兵的制度。世界兵制度起源于汉末的典当制度。当时,为了避免士兵逃跑,军阀们集中管理自己的家庭,组建了军人家庭。由于多年的战争,终于出现了专门从事战斗的“军人家庭”和“学者家庭”:子女继承了父亲的事业,祖父母和孙子孙女也当了三代士兵。此外,他们不能在年老后退休,而是从事物流和运输。
世兵制是东汉世兵制和世兵制的一次重要改革,并逐步取代前者,保持了大量稳定的战斗力量。
制度规定
在我国古代,一些居民世代当兵。也被称为军事家庭制度或学术家庭制度。士兵一生都是士兵;父亲去世,儿子获胜,兄弟去世。他的家庭被纳入军事或学术家庭,与公民身份分离,并在军队中继承。除非他做出特殊贡献,否则他不得改变国籍。早在春秋初,齐国管仲就协助齐桓公进行政治和军事改革。全国共分为21个市:15个学术农民市和6个工商市;它分为5个流派。
据了解,丁平是一位有学问的农民,曾在农民时期练过武术,并在战时担任军士。国家以一小块土地作为工资代代相传,这可以看作是世兵制的萌芽。
发展历史
三国时期,战争年代需要大量士兵,而土地荒芜,人口急剧减少。此外,强大的地主吞并了大量土地并争夺人口。世兵制无法实施。为了维持固定的兵源,恢复生产发展,魏朝开始实行“世界军事制度”,将士兵及其家庭固定为“军人家庭”(或“学者家庭”和“军人家庭”),分别在平民家庭登记,由专门机构管理。
学者的家庭制度有着强烈的个人依恋。男人一生都是军人。他的父亲死了,他的儿子继承了,他的兄弟也死了。不允许更改;学者的地位低于平民;婚姻可能仅限于军人家庭,不允许与平民结婚;如果一名士兵逃跑,他的家人将受到严厉惩罚。西晋继承三国魏制,主要实行世界军事制度并加以完善。西晋初年,军家由人民进一步扩大,“强者为兵,胜利者为家”(《三国志》鲁迅传)。
金朝武帝攻打吴国时,如果一个军人家庭中有17岁以上的男子,“二人或三人一人,四人二人,六人以上三人”(慈麟文院第62卷)。一些13、15或16岁的男子被迫参军。有时,他们甚至把奴隶变成士兵来弥补士兵的不足。
东晋时期,发生了长期的内战,军家服兵役负担沉重,大批士兵逃亡,军家被私人军事部分分割,世兵制逐渐从繁荣走向衰落。魏晋以后,世界兵制度兴衰起伏,具体实施情况略有不同。
北魏基本实行世界兵制度。早期鲜卑部落的前士兵主要融入军人家庭,社会地位较高。随着鲜卑族封建化的加剧,部属士兵甚至逃兵、罪人及其家属被强行并入军家,军家的社会地位日益下降。要免除军人家庭为人民服务的军事地位,必须得到圣旨的允许。
元代,每一个有军人身份的家庭都是军人家庭,世代服兵役。军人家庭的家庭和财产在军人名册上注明,并加盖公章。“返回平民家庭”的命令没有改变。“一家出世,称为单兵;二、三家出世,称为郑君虎,其余称为铁君虎”(《元史·军事志》)。
明代,元朝实行国内军事制度。所有跟随朱元璋、元军和其他武力征募士兵及其家属的“征兵”退伍军人都被纳入了军人家庭,并建立了军人家庭地图集,以显示年龄、家庭、籍贯、军事背景、驻军年限和营地士兵人数。军队被称为主力军,其余的是剩下的士兵或次要士兵。如果军队年老或虚弱或因病死亡,其余的军队将继续补救。军人家庭由卫戍部队和军营的卫戍部队管理。
在清朝,八旗士兵世代担任旗帜(军家)。男人们“都是士兵”,“三人一比一”,其余的人都呆在家里。军事登记册将由战争部统一管理,不在民间登记。1840年战争爆发后,八旗和绿地系统遭到破坏,征兵不再是世袭的。至此,即使是在我国历史上反复实施的军事士兵制度(军事国内制度)也走到了尽头。
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