魏晋南北朝
我们通常所称的魏晋南北朝，这里的魏：指代的是曹魏，因为按照传统史书的写法，曹魏是正统(实际上曹魏的实力也是强的)，来指代三国时期。之后曹魏灭蜀汉，司马氏篡魏，后灭孙吴。从此进入晋朝，此时为西晋，西晋为大一统的国家，领域直达西域。之后就是八王之乱和永嘉南渡，中原倾覆之后，在南方建立的叫东晋(当然，当时的人都叫中朝，没有区分)，此时南方属于东晋，而北方则属于五胡十六国时期。所以实际上东晋和五胡十六国时期是相并列的。
到公元420年刘裕废晋恭帝自立，是为宋武帝，建国宋，史称南朝宋，东晋至此灭亡，从这个时候开始，南方才算进入南朝。真正的南朝是不算东晋的。而要到440年，北魏统一北方结束五胡十六国时期，这个时候才可以算进入南北对峙阶段。这个时候，才可以真正成为南北朝时期。南朝的国家为宋齐梁陈，北朝则为北魏，之后的东西魏，北周和北齐。
所谓”开启我国一代风气“，这实在是对于魏晋之际所谓”魏晋风骨“的一大不了解和无知。
我们不能说这种风度是好的，但是也不能说这种风度的是不好的。
魏晋之际所形成的这种离经叛道，不符合儒家传统的行为，实际上表现出了当时经过三国的战乱，两汉以来以经学传家的传统儒家势力的衰退，而以老庄为借口，为了在九品官人法的制度下获得乡论清议，以此得到当时地方势力的支持，那么，做出些出格的事情是很正常的。西晋有竹林七贤，东晋也有江左八达，这些人大部分实际上之后都依靠自己这些出格的行为而进入仕途，获得了一定的社会地位。而例如阮籍对于自己宗族子弟阮放等人放浪的行为，则更是处于一种奉劝和不认可的态度，这就颇有玩味之处了。
所以说，魏晋时期的社会有一种自下而上自然形成的风潮，与传统儒家所需要遵循的道所不同，这也是魏晋时期所呈现出来的纷繁复杂的文化、政治局面有关系的。我们无法直接下定义，只能从历史中找到蛛丝马迹，来审查这个时代到底给我们留下了什么。

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