大家都知道元朝是蒙古人建造的时代。元朝是否是我国的正统朝代，近代我国人争论不休。但是，在明朝，直到皇帝，甚至平民，都承认元朝是我国的正统时代。在这里，有朱元璋的第1号大将徐达命令北伐，打算到达北京的时候，故意放走了元朝的末代皇帝原顺帝这样的故事。
他回来的时候，朱元璋责备了他。徐达反问朱元璋，人现在不可衰，但总算是曾经统治过我国的皇帝。如果我抓到他的话，你打算怎么办。人家曾经是皇帝，你敢杀人吗。你觉得杀了天下的人怎么样。如果当时的人民不承认元朝的正统性，元朝没有感情的话，徐达、朱元璋会有这样的担忧吗。

另外，当时有很多元朝的遗民。遗民是前朝遗留下来的，是拒绝新朝官员的人。在这些所谓的元朝遗民中，你别以为他们都是蒙古人或是有色眼镜的人。这些移民中其实有很多人是。其中最有名的是明代被称为“国初三遗老”的杨维琼、沈梦麟、藤克恭。他们曾在明早参加过《元史》的编纂，但明早拒绝正式就任官职，但他们平安活到了八十九岁。
朱元璋曾经喊过“各部分驱逐俘虏，恢复中华”的口号。但他总说些别的话，他说：元朝是夷狄建造的，他们进中原近百年，百姓都靠他们的养生之道。
元朝的灭亡只不过是他的心数，我的朱元璋并没有推翻元朝，而是从群雄手中夺取了天下。在明朝人看来，似乎承认了元朝的正统性。大家为什么认同元朝的正统性呢？这是因为元朝做了非常有影响的事情。
这件事是为了前一天早上而修史。在元朝宰相脱离的主持下，修了《辽史》、《金史》、《宋史》。修史，这个传统不属于草原文明。草原上没有人写这个。这是极其重要的儒家传统。对于儒家来说，只有修了前朝的历史，才能清楚地说出自己这个朝代是如何继承前朝的天命的，在帝国的法统中可以得到明确的表现。所以元朝修史在文化上承认了他是我国正统时代的继承人。
在我国古代的传统文化中，所谓的夷夏防卫，不是指地域，而是指文化。如果狄夷提高了文明程度，承认了汉文化，他就是华夏。相反，华夏文明如果堕落的话，也会变成夷狄。
在古代我国，包括古代中西方世界，在人们的观念中，没有现代所谓的民族国家的观念。现在的民族国家，是民族主义兴起后建立的，有明确的疆域的国家。古代的我国人多在文化上承认一个国家，古代的我国人重视天下，但是不太重视国家的概念。所以，从这一点来说，元朝是真正的我国正统王朝，明朝早就承认了，所以我们现代人请不要再怀疑了。

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