忠孝军是晚金时期一支重要的武装力量，对金的存亡产生过很大的影响。在同蒙古军队的作战中，忠孝军取得了辉煌的战绩，在金朝史、我国史乃至十三世纪的世界军事史上占有一定地位。

忠孝军是由在蒙古侵略过程中投附金朝的各族组成，包括畏兀儿、乃蛮、羌、浑及中原被俘逃来的。这支军队虽然组成成分复杂，但军纪严明，勇于作战，所过之处，秋毫不犯，深得民心。忠孝军在作战时充当先锋，疾如风雨，是金朝抗蒙作战中的一支劲旅。忠孝军最初的首领为石抹燕山奴、蒲察定住，后来为完颜陈和尚。即使在统帅完颜陈和尚战死后，忠孝军仍然坚持抗击蒙古军队，直到金朝灭亡，大多数将士慷慨殉国。

金朝自从宣宗即位以来，一味避战，苟且偷生，朝中正人君子多不得用，奸臣近侍屡受重用，军事上节节败退，经济上日益残破，又幻想从南方得到补偿，与南宋开战，结果陷入内外交困的窘境。给哀宗留下了一个创痍满目的烂摊子。哀宗即位，决心全力抗蒙，他派人到南境“榜谕宋界军民更不南伐。”，在正大元年开始与西夏讲和，到二年九月“夏国和议定，以兄事金，各用本国年号，遣使来聘，奉国书称弟。与宋朝西夏结束战争状态，集中兵力全力对付蒙古。

在内政上罢黜了蒲察合住，尼庞古华山二奸臣，启用一批抗战派将相。又下诏为抗击蒙古牺牲的将领立褒忠庙“正大二年，哀宗诏褒死节士，若马习礼吉思、王清、田荣、李贵、王斌、冯万奴、张德威、高行中、程济、张山等十有三人，为立褒忠庙”，激励抗蒙将士。哀宗初政，尽管没有祛除宣宗时期的弊政，但是他决非坐以待毙之君，他力图集中一切可能的力量进行抗蒙。建立忠孝军就是这个意图的一部分。

金朝本来以骑兵横行于天下，但是在蒙金战争初期，蒙古军在降蒙契丹人的引导下袭击了金朝的群牧监，使得金军马匹大部落入敌手，“下金桓州，得其监马几百万匹，分属诸军，军势大振。”由于监马丧失，金朝被迫在作战中由骑兵为主转变为步兵为主，如移剌福僧上书金宣宗“山东残破，群盗满野，官军既少，且无骑兵。”把胡鲁也说“所在屯兵，率无骑士”。

元光元年，为防备蒙古军“长驱而深入，虽京兆、凤翔、庆阳、平凉已各益军，而率皆步卒。”因为如此，早在宣宗年间就试图重整骑兵，到哀宗时，编组了忠孝军，和里合军等，其中忠孝军“人有从马，以骑射选之乃得补。”沿用和恢复金朝初年一兵有二马的旧制。

组建精锐骑兵的努力还是收到了一些效果，当时人认为“自正大改立马军，队伍鞍勒兵甲一切更新，将相旧人自谓国家全盛之际马数则有之，至于军士精锐、器仗坚整，较之今日有不侔者，中兴之期为有望矣。”某种程度上寄托了人们对“中兴”的期望。《金史》关于忠孝军说：“忠孝一军，皆回纥、乃满、羌、浑及中原被俘避罪来归者，鸷狠凌突，号难制。”可见忠孝军的民族来源范围很广，金朝境内的民族几乎都被卷入。

忠孝军的士兵大多来源于被蒙古军俘虏逃归的中原各族人民,他们对蒙古军的杀掠有着十分强的仇恨,金朝后期与蒙古的议和好多都是他们阻挠的，还有他们"所过州邑常料所给外秋毫无犯，街曲间不复喧杂，“军纪严明”成了金朝后期军队的一道亮丽的风景。《金史》记载“陈和尚御之有方，坐作进退皆中程式，所过州邑常料所给外秋毫无犯，街曲间不复喧杂，每战则先登陷阵，疾若风雨，诸军倚以为重。”说明忠孝军的军纪确实相对优秀。

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