华山古时被称为“西岳”，雅称为“太华山”，是五岳之一，位于陕西省渭南市华阴市，位于省会西安以东120公里。南面与秦岭相接，北面俯视黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。今天编辑带来了关于西岳华山的神话传说。
吹奏鸣曲引凤凰
相传春秋时，秦穆公有个玩弄玉石的姑娘，风姿绝世，聪明，喜欢音律，擅长吹笙。她吹着玉笙，像凤凰一样叫。秦穆公在宫内建了凤楼供她住，在楼前建了高台，被称为凤台。秦穆公想为女儿挑选女婿，摆弄玉石发誓。“必须选择擅长吹笙的人”。
穆公派人来吹笙，到处去拜访，但没有如愿。有一天，弄玉梦见一个美丽的男子，说：“我是太华山的主人，上帝命令我和你结缘。”。并且吹奏了玉笙「华山吟」的第一弄。玩弄玉石向穆公传达梦中的情景，穆公遂派大臣孟明到华山访问。
孟明在华山发现了一个善于吹奏鸣曲的人。被称为“萧史”，一同载回家。孟明拉着萧史见了穆公，穆公让他吹奏。萧史奏的第一首曲子是清风习习的。演奏第2曲，彩云四合；演奏第三首曲子，看到白鹤成双，飞在空中，孔雀成双，栖息在树林之间，一时百鸟鸣叫，时而凋零。穆公遂让女儿玉和他结婚，夫妻和睦，恩爱深厚。
萧史教吹着玉吹着奏鸣曲，学着“来凤曲”。有一天晚上，夫妇在月下吹奏鸣曲，不料紫凤飞到凤台左聚，红龙飞占了凤台右。萧史说：“我本来是天上的神，神看到人间史籍紊乱，命令我凡是整理。……周人以我在历史上有，称我为萧史，到今天为止，我已经经历了百年以上沧海桑田。神命我华山之主，与你有缘，所以索纳塔之音。”合起，完成了这个缘。但我久久不能住世，现在龙凤来接我，可以在这里离开。”

于是，萧史乘红龙，造玉乘紫凤，从凤台翔云去。这天晚上，在太华山听到了凤鸣声。为纪念萧史玩弄玉石，后人在华山明星崖上建了“引凤亭”，在山峰上建了玉女祠。这件奇事在《东周列国志》中有详细记载，“吹玉吹萧双，吹凤跨凤，赵盾背秦立灵公”。
吹奏鸣曲引凤，随凤而去，达到仙境，后世历代文人墨客纷纷吟诗赋歌这一佳话。唐代著名诗人李白的乐府诗《凤台曲》：品味秦帝女，传达凤凰的声音。是日逢仙子，那时有另外的感情。人吹着奏鸣曲去，天借着绿云去迎接。曲子不回来身上，空闲的时候取个玉的名字。
公主修道隐尘乱
汉元帝刘韬。王咸尝在明争暗斗的朝廷里饱尝了苦痛，这才想起公主的忠告，来到华山找公主，在樵夫的指导下，在白云峰北岭的头上发现了公主刺绣的鞋子，低头去捡，鞋子已经成了石头，于是人们称留下公主鞋的地方为鹤岭白云峰被称为姬峰。
白龙潭白龙瀑
进入方山峪内10里，山崖对峙，在峡谷下奔跑成瀑布，名为“白龙瀑”，流水积聚成潭，名为“白龙潭”。潭广20平方米，潭侧悬崖上残留着古代栈道的石巢，当地人称之为“石梯”。
沿着石梯爬上去，悬崖上有白色的石纹，龙腾的大象蜿蜒曲折，栩栩如生。悬崖边有一座小寺庙，门额上刻有“白龙庙”字样。根据蒲松龄的《聊斋志异》附录，华山池曾有500条小龙被盗。据说这条白龙远离华山主峰，是者之一。
没有根的树
在中峰玉女祠的南部，龟石上有一个石窟，山顶上没有土也没有水，但是一个人有松，树干歪斜的样子很多，游客找了周围也不知道根长在哪里，所以被称为“没有根的树”。过去被视为神物，烧香的人很多，追求幸福。唐顾况有这样一首诗：“我对玉女窗前的树很了解，因为不是神仙，所以不能爬”。这棵树在“革命”时期枯死，现在只剩下枯木，这种状态还可以欣赏。
雷神洞
大上面的桃石下面，西元门有孔状的石头的间隙，有着竖井一样的形状，孔的墙总是立志于那个位置。以前，井口放着铁盖，但是把铁盖盖上后，大上的道路就断绝了。其状类华山著名危险路千尺栋，危险状又过。要想从洞里出来，就必须用手去划破纠结，踏进木梯。钻孔感觉突然，就达到了大上的天地。
神林
华山的树木自古以来就禁止砍伐，为了警戒世人，被称为“神林”。王处一的《西岳华山志》说“犯人会给自己带来灾难”。传说山的西南角有一片树林，全部侵入天松桧，是华山神游宴的场所，是名黑山林，入林者，不能不烧虎吃虎，不丧命。
相传华山还有神姑林，位于黄甫峪内东侧，林内有姑母庙，华岳神的母亲居住。庙周林环绕树木，松柏数万株，禁止樵夫。

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