阎立本的人物画既逼真又生动。当时，人们称赞他们为“丹青神话”。现实主义注重个人描写，大多以历史事件和人物为依据，以警醒贤愚，弘扬治国安邦的伟大事业。他们的衣服简洁厚重，颜色结构比上一代更厚。它主要使用朱砂、绿石，有时还使用金银等贵重矿物材料。
阎立本的作品据说保存至今，是古代画家试图表达其个性特征的重要作品。卷轴上有13位皇帝的肖像：刘涪陵、西汉昭文帝、刘秀、汉光武帝、曹丕、魏文帝、刘备、武侯、孙权、金武帝、司马炎、陈乾帝、陈宣帝、陈伯宗、陈蜀保公、，北周武帝、杨坚、隋文帝、杨广、杨隋。
阎立本成地塑造了这些帝王的人格，他的绘画不仅表现了他对他们的理解，也体现了他对他们的评价。
据史料记载，魏文帝曹丕经验丰富，才华横溢；晋武帝司马炎深邃而有分寸；北周武帝虞文庸，粗犷而强壮，但有很强的战略能力。隋文帝杨坚表面上很平和，市很深，也很可疑。隋朝皇帝杨光美英俊、聪慧，但自吹自擂、易于欣赏。陈文迪和陈燕也很漂亮，知识渊博，才华横溢，这与阎立本的画作是一致的。

阎立本从支持统一、推崇稳定z权的角度对这些皇帝进行了描述，这符合初唐社会发展和历史要求。阎立本不仅展现了自己的个性，还展现了曹丕、司马炎、子文永、杨坚等统一世界或推动统一潮流的皇帝所共有的庄阎精神；陈书宝就是所谓的亡国王，阎立本把他当作一个小人物，用油膏捂住嘴巴，以示对他的蔑视。
偏南江南的其他陈王朝皇帝没有英雄主义，但陈乾是一个建立了基础的皇帝，而陈旭是一个阴谋、没有出路的皇帝。在阎立本的画作中，这两幅画有着显著的不同。
历史上皇帝的个人行为反映了一定时期内的历史发展。不同的政治形势，如团结、分裂和偏安，对人们的生活有很大的影响。因此，阎立本对这些人物的描写与他的政治行为密切相关，即通过人物性格的塑造来概括广阔的社会生活。这种创作是肖像画较高水平的体现。
阎立本试图通过刻画具有个性的细节来表现一定的个性和心理状态。例如，曹丕锐利而挑衅性的眼睛显示出一种非常锐利和咄咄逼人的表情。陈书宝的眼睛又暗又弱。杨坚的头微微点了点头，他的眼睛以一种深沉而迷人的神情抬起。
此外，例如，由于人的原因，胡须柔软、坚硬、浓密。很明显，头部和身体的姿势以及面部的肌肉、骨骼和皮肤也可以看出每个人的不同。肉又松又紧，又硬又软，又厚又薄。文用词的粗细和陈谦的优雅体现了面部肌肉和肌肉的差异。它几乎能让人感觉到一个是白色的，轻薄的，另一个是黑色的，粗糙的。其他人，比如男侍者和女侍者、衣服和器皿，一些人带着剑，另一些人带着欲望的想法，也在塑造人物中发挥了作用。
颜立本还保留了南北朝绘画风格的一些残余，如长圆头形状相似、侍从比例小、姿势和表情僵硬、衣服褶皱处理的规律性、人体比例不正确等。尽管现实主义的能力在长期发展中取得了进步，但仍需进一步发展。因此，即使在主要人物中，仍然有概念化的痕迹和无法充分描述的僵化感觉。然而，该技术极大地发展了表达单线轮廓的能力，使用不同的线来描述对象，例如眼睛、鼻子、嘴、耳朵和脸的轮廓，耦合衣服，绘制不同厚度的线，并达到表达体积感的目的。

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