由于历史原因，敦煌艺术自其之后以来已经衰落，但秘密壁画和中原新画风至今仍保留着。北宋的大多数洞穴都是从前几代的洞穴重建而来的。宋代壁画多为唐代或北魏壁画。历代石窟门两侧都有五代北宋时期的守护神。赞助人通常非常大，就像真人一样，甚至比真人还要大。98窟的“老都茶豆生边”和61窟的五台山大地图，展示了当时山水人物的所有构图技巧和绘画水平。
在宋代，佛教逐渐衰落。由于张氏家族与曹操、敦煌的疏离，以及“院落式”绘画的限制，敦煌飞天开始走向保守和衰落。
敦煌壁画的动作虽然栩栩如生，但其表现形式和动态表现形式却单调多变。主体较长，拖缆较长。
宋代的飞天缺乏的创作，飞天变得没有灵魂。

佛的宝藏遮天蔽日，梳着哪吒的头，坠入云端。她的脸又短又圆，像个女孩，额头上有吉祥的痣，手里拿着鲜花。轮廓用墨线绘制，以青石、赭红色和白色为主要色调。
在观音宝盖的飞行中，有11只观音手握住太阳和月亮。宝盖顶部绘有两天的飞行，并提供鲜花。这幅图像属于汉坦陀罗肖像画，它保留了许多表现宗教的传统绘画方法。
从晚唐到宋元时期，佛教艺术逐渐衰落，色彩逐渐淡薄朴素，不像上一代那样热情奔放。
在宋代，它相对平静，甚至颜色也发生了变化，从华丽到平静。表达的形式是什么？绿色的石头是主色调，整个洞穴基本上是绿色和蓝色的。进入宋代的洞穴，我觉得很冷，因为颜色让人觉得很冷。
元代的壁画很少，但我们可以看到，在使用线描方面取得了新的成。元代壁画一般是在灰墙上或灰沙混合的墙上用浅色墨水绘制，然后用深色墨水绘制。
颜色是表达内容、形状和时间的，与大自然提供的条件有关。因此，形成了这样一种色彩语境：北魏以红土为主，隋朝开始过渡，唐代更为奇特，五代更为简洁，宋代更为简单，以石绿色和红土为主。甚至元代不同洞穴的表现形式也发生了变化：原来的颜料中混入了灰尘，而元代的颜色具有更强的水感和更透明的颜色，这与当时的经济、生活、风俗和条件有关。因此，你可以看到，如果壁画或彩色雕塑都离不开现实生活、生活的需要、现实生活和审美生活的需要。

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