悬棺葬在古代是一种奇怪的埋葬方式：沿着河流，选择一个有数千个悬崖的悬崖，用我们还不知道的方法，将不朽的死者和他的脚棺一起悬挂在悬崖中间的适当位置。墓地的情况不同，个别埋葬方式也略有不同：或在悬崖上钻孔，椽子是桩，脚棺放在悬崖桩扩大的空间内；或者在墙上挖一个石龛，把尸体棺材放进壁龛里；或者利用悬崖上的天然岩沟、岩墩和岩洞来放置尸体棺材。。。当人们死去时，他们需要找到一个目的地，为失去灵魂的身体找到合适的安置方法。从这个意义上讲，挂棺葬和土葬、火葬、水葬、等一样常见。然而，我屏住呼吸想：一具沉重的棺材和一具冰冷的骷髅怎么能“飞”到高高的悬崖上呢？谁是棺材的主人？

我们有限的智慧仍然难以解读这部用数千年的沉默写成的寓言，我们无法逃脱噩梦中悬棺的阴影。有一则轶事：1933年，当地一位姓陈的官员为了揭开来悬棺的神秘面纱，雇了两名樵夫从斗沙关的悬崖上抬出两具悬棺，其中一具被运到昭通省第二中学进行调查和展览。不久，两名樵夫意外死亡。第二年，熊廷权一位大型救灾官员除了执行公务外，还参观了省第二中学。看到挂着的棺材和棺材里的遗骸，询问樵夫的故事后，他无法安静地坐下来，反复对校长说：“文王的爱延伸到了尸骨上。我们为什么要玩古人的遗骸？请用礼物埋葬他们。”。校长不得不埋葬悬棺的遗骸。熊王爷还是不安，颤抖着写了一篇悼词：“寒霜凄凉，露珠飘落，风雨摧残，日月迎将军。谁被遮盖了？骨头强壮，胡须不易腐烂。我喜欢这一崇高的职位。恶有报报，善有颂扬，棺材毁尸灭骨。我的心很悲伤。群山辽阔，地大物博，我想家是家预兆永远隐藏在这里。当我得到一百个祝福，我就会落下一百个吉祥，我会永远活下去，没有严重和灾难。”尊重鬼神，远离尘世。
在云南，如今昭通金沙江、白水河和灌河流域的悬棺并非独一无二，但一定是分布最为集中的地区。据我们所知，延津县的斗沙关、地坪、棺岩、灵关岩、威信县的永山县的瓦石、石窟、地黄花等地有10多处；有岩堆、岩墩、岩龛、岩沟、岩洞等吊棺葬形式。尤其是斗砂关悬棺，是保存最完好、地势最陡峭的地方。它被学者们称为“古代文物、世界奇观”和“悬棺博物馆”。
斗沙观悬棺位于盐津县斗沙乡石门村灌河南岸悬崖上，靠近213国道。秦朝开辟的“五尺路”、汉朝修建的南一路、隋朝修建的偏梁桥亭、唐代开辟的石门路，都选择豆沙关作为通往云南的门户。“关津枢纽”和“滇南钥匙”名副其实。在官河北岸，有“五尺路”的珍贵遗迹、石门关古堡，还有唐贞元十年御史袁子策所刻的悬崖峭壁，表明这里有着繁荣的文化。在灌河南岸，这堵墙被砍断并高耸起来。它高达四五百米。悬挂的棺材存放在悬崖半周的一个方形岩石山脊中。20世纪30年代，调查了40多具棺材。从那时起，他们要么掉进了灌河，要么被好奇的人和别有用心的人摧毁。今天，仍然有10多个棺材。从远处俯瞰，在明亮而几乎透明的天空下，在即将坠落的沉重而有力的悬崖的阴影下，尸体棺材众多，悬在空中，这确实会让人产生许多难以言喻的想法，想象许多关于神魔的奇怪故事。难怪熊公要努力祈祷“得百福，得百吉，长生不老，无灾无灾”。

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