我国岩画分为南北两个系统。南部系统除广西左江流域外，还包括四川、云南、贵州、福建等地。南方岩画多为红色，颜料由赤铁矿粉掺入牛血制成。制作时期为战国至东汉。北系以阴山、黑山、阿尔泰山脉为主，绵延万里，气势磅礴。
北方系列岩画多为雕刻，雕刻包括磨、凿、线雕。制作时间跨度很大，最早可能在新石器时代，最晚在元代。黑龙江、内蒙古阴山、贺兰山北部的乌兰察布高原，北方岩画较为集中。
北方岩画多表现狩猎、游牧、战争、舞蹈等。人物包括圆顶、毡帐、车轮、车辆等器物，以及神、地兽、祖先、日月星辰、原始数字等。还有手印、脚印、动物蹄印等。贺兰山的岩画有奇特的形象和不同的面孔。新疆岩画大多是生殖崇拜的内容。
这些图像大多是在深灰色或灰蓝色的岩石上凿刻而成，凿刻或打磨后的图像斑驳、幼稚、粗犷、质朴、浑浊、变化多端。连云港的岩画刻在深褐色的岩石上。岩画的图案和岩石的颜色既一致又微妙。交替的颜色深浅使图像充满活力。

在南部岩画的十几个地点有1000多个人物。这些岩画展现了人们牺牲和生产生活的场景。南方岩画一般都涂成红色，这与原始艺术中用红色的习惯是一致的。在他们频繁的狩猎和战争活动中，血液不断地着他们的视神经，导致视力呈红色稳定。
红色的火红调与生命之火相呼应，使岩画呈现出无限的生命力。当红色放置在一定的祭祀气氛中时，红色和血色使岩画具有强烈的作用，具有一定的恐惧感。感觉，神秘。随着天气的变化，岩画周围的环境也发生了变化，赋予了岩画不同的整体效果。
岩画与巫术仪式的结合需要选择特定的季节和时间，增加了仪式的空间氛围。内蒙古阴山磴口县莫勒河图沟的峭壁上雕刻着许多人脸。江苏连云港将军崖岩画刻在锦屏山南入口突出的巨石上。形状像一个圆顶。画在河流拐弯处悬崖上的华山岩画，是由近2000个红色人物组成的巨幅景象，给人一种随时可能压抑的沉重感。
岩画的对面是开阔的田野。高耸的城墙与绿色植物形成强烈的对比，河流的流动营造出神秘而凝重的氛围，在阳光或月光下呈现出奇异的色彩。可想而知，人们的歌声、水声和鼓声在祭祀中混杂交织，红色的岩画仿佛与人共舞，产生一种难以形容的庄严和神秘的效果。

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