楚文化是汉文明的重要组成部分，楚文化离不开褒贬。楚文化继承了商周文化的诸多特点，其灿烂的文化成就举世瞩目。作为楚文化的重要组成部分，楚艺术品在国内外独树一帜。本期湖北文化问题为您解析。
楚人与中原的华夏族有着密切的关系。楚人的祖先来自中原，是华夏人南迁的一个分支，他们将中华文明的先进元素带到楚国，在中原商周文明的基础上慢慢发展出楚文化，尤其是冀州文明。在领导权上，楚是西周初年周成王所赐，自然接受了姬周文明的统治。
此外，实物资料还表明，西周时期，楚文明的人格特征尚不明确，但仍保留着中原文明的显着特征——成熟而独特的文化，具有自己的特色。
楚文明最初的崛起，和其他文明一样，应该也有相应的文明元素，我们可以查查楚文明崛起的大概时间。
从楚维雄时代到熊义的印章，所有的记载都记载为“丹阳”（今河南淅川县），而不是“丹阳”，也没有相应的考古资料证实这一点。当时的丹阳只是一个地名A，不是首都，没有城市体系，还没有发现大型的礼仪建筑。

怀疑为楚国制造或拆解的青铜器不仅在考古发掘中没有发现，甚至在遗物中也没有看到，更不用说文字了。此时的楚“落户景山，路青青”，可见生产力低下，他的生产关系只能在相对简单的血缘关系基础上形成。楚人的社会形态自然是比较原始的。
安徽寿县古城：楚文化的发祥地
虚构的寿州城，既有楚都古都的浪漫风韵，又有八公山修道成仙的迷幻神韵，又有汩水之战的性格……应该是雄伟壮丽的，毕竟，古城带来的历史博大精深。然而，今天看到寿县，却为它的纤细和精致感到十分惊讶：7141米的城墙环绕着这座古城3.65平方公里的面积。
古城地基坚固，城墙坚固，古朴雄伟，气势磅礴，四面环龙。现在的城墙是南宋年间重修的，高8多米，城墙用夯土砌成，外墙用砖砌成，砖面上隐约可见“建康徐都同在”字样许多墙壁。
砖石与糯米汁、石灰等材料相连，坚如金，有“寿州城铁”之美誉。外墙底部有一个两米高的石基，通体向内倾斜，层层分割。城东南为豪，宽约60米。北依淝水河，西依寿溪湖。外墙脚下有一条宽约8米的石壕。
古城内有四门，各依地理位置而得名，东为宾阳门，南为通飞门，西为鼎湖门，北为景淮门。所有四个门都有防护门和骨灰盒。其中西门外门朝北，北门外门朝西，东门与内外门两门平行交错，具有军事防御双重能。和防洪。
城北东西两侧各有涵洞和城门。通常，城市中积聚的水可以排出城市外。汛期可自行关闭涵洞和闸门，防止室外水倒流。城门正面镌刻“金堂巩固”和“重涌障流”字样，是这座坚固雄伟的寿州城墙的真实写照。这座水利设施曾被誉为古代水利工程的明珠。

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