被誉为“让木偶栩栩如生”的泉州提线木偶戏是“嘉礼”戏，又称“加礼”戏。 “嘉礼”和“加礼”是大葬礼和婚礼中的大礼。在泉州，民间婚礼、生日、孩子一岁生日、新房奠基、落成、神明游戏、祝福神明时，都要表演木偶戏来展示大礼。因此，泉州自古称木偶戏为“贾里”、“贾里”。
历史
相传唐末王慎之入闽称王，建了宫庭，中州聘请了许多名士和学生，带来了木偶戏设备，放置在宫中娱乐，还有木偶戏。剧院被介绍到泉州，“游戏”的刀白带有中州口音。
宋代，“嘉里戏”在泉州民间广为流传。明代的泉州提线木偶戏进一步与民间仪式相结合，得到了长足的发展。明代，泉州李廷骥曾为木偶戏写过对联：“刹那间，驱车千里，古今事业一夜之间。”那个时代，内容丰富，题材广泛，有能力表达千里万里，迎接古今。
清乾隆嘉庆年间，泉州的“嘉里”戏已经非常成熟，摆脱了零散杂技表演的“木偶戏”形式，形成了规范的剧本体系，能够大规模演出。和细致的历史表现。静止画面虽然只有36幅，但业已分为生、旦、北、杂四类，可上演42部戏。
千百年来，泉州木偶不仅成为泉州乃至闽南语地区民俗不可缺少的重要组成部分，也成为大众乃至文人墨客喜爱的艺术品。而普通人则以他的绝活和精彩的表演欣赏和喜爱。
艺术特色
泉州提线木偶戏经过数千年不间断的传承和积淀，保留了700多部传统剧目和300多首歌曲组成的绝妙“木偶旋律”（包括“压鼓”、“正锣”等古老乐器） ”）。
在泉州提线木偶戏的传统剧目中，古泉州地区保留了大量流行的婚丧嫁娶、民间信仰和风俗习惯。保留了“古河洛”和闽南方言俚语的词语、词汇和古读音。此外，还保存有宋元南戏的剧目、音乐、演奏方法和形式等许多珍贵资料。因此，《闽南文化》、《闽南方言》、《宋元南戏》等具有多学科研究价值，受到国内外专家学者的广泛关注。
传承价值
由于泉州与台湾及东南亚特殊的地理、历史、文化关系，明末清初，泉州傀儡开始向台湾及东南亚华侨聚居地传播，并在在当地开花。为传播闽南方言和文化，传承民族文化，交流两岸同胞和南方华侨——东亚文化的情怀，增进民族文化，发挥了重要的桥梁作用。身份。
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