皖南民居是当地风格鲜明的传统民居，以西递、宏村为代表的皖江南山区古村落建于徽州（今黄山市、绩溪县、江西婺源县）。以淮扬风格为代表的徽州民居具有浓厚的徽州文化特色，其他皖南民居深刻突出其文化过渡带的风格特征，与江北和皖北的建筑风格完全不同。
徽州位于皖南山区，历史悠久，文化积淀深厚，保存了大量形制相近、特色相近的传统建筑和村落。皖南古村落不仅与地形、地貌、景观相得益彰，而且在明清时期徽商强大的家乡经济实力的支撑下，文化教育日趋繁荣。用人民的思维方式建造房屋，使古村落的文化环境更加丰富，村落景观更加突出。
独特之处
皖南古村落与其他形式的村落较大的区别在于，皖南古村落的建设和发展很大程度上脱离了对农业的依赖。古村落居民的意识、生活方式和品味，远超农民和广大民众阶层的思想意识，追随文人官员的生活品味，文化氛围浓厚。皖南古村落民居在基本风格的基础上，采用了不同的装饰手法，如筑小院、挖塘、放漏窗、巧设盆景、雕梁画楼、题兰花名牌等。 , 营造优雅的生活环境. 高文化品质和艺术成就。

村落选址
皖南古村落选址与建设遵循两千多年历史的周易风水理论，强调天人合一、充分尊重自然环境的理想状态，注重双重需要。物质与精神相结合，具有科学依据和崇高的审美观念。皖南古村落的建筑特色是随着明清徽商的兴盛而发展起来的。他们在有限的建筑空间内，最能体现他们精湛的理念和精湛的工艺。它是一种独特的建筑形式。后来徽商逐渐衰落，但徽州民居的建筑风貌因依附古民居、古村落而得以保留，具有重要的历史和建筑价值。
地位与荣誉
皖南古村落位于古徽州（今安徽省黄山市，绩溪，江西婺源），西递和宏村是具有代表性的两个古民居，也是我国晚期封建社会的典型代表。 . - 徽州文化，佩戴者体现徽派民居特色，工艺精湛，村形保存完好，风景秀丽。自古尊儒、重教育、文风兴盛，以徽州文化现象为重点，在明清两代达到顶峰，如成朱的封建礼教文化。 .儒家思想、宗族同居的宗法文化、村落建设中的风水文化、蛟龙喜欢儒家思想的徽商有着深厚的历史文化内涵。
1999年，在第24届联合国教科文组织世界遗产委员会中，安徽省黟县西递和宏村两座古民居因其保存完好的传统特色被列入世界文化遗产，这就是黄山市的自然遗产。它也是继北京之后我国第二个拥有两个以上世界遗产的城市，也是世界上首次将住宅列入世界遗产名录。

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