徽派壁画，即徽派建筑壁画，是壁画的一种，所谓壁画就是画在墙上的画，是人类历史上早的绘画形式之一。徽州壁画的主要内容反映了儒家人物仁、义、礼、智、忠、廉、耻、勇、诚、敬等儒家思想；绘画，以及山水画，都注重自然与人的统一。
徽派壁画，即徽派建筑壁画，是壁画的一种，所谓壁画就是画在墙上的画，是人类历史上早的绘画形式之一。壁画包括岩画、岩画、宫廷壁画、墓葬壁画、庙宇壁画和民居壁画。内蒙古银山岩画等岩画，敦煌莫高窟壁画等岩画，秦都咸阳宫遗址遗址壁画等宫殿壁画，辽宁省晋县营城子墓壁画等墓葬壁画，寺庙壁画比如北京郊区法海寺大雄宝殿的壁画。皇帝沙阿梵天”，徽州壁画等民居壁画。
徽州壁画俗称当地人的壁画。它们融合了艺术、对称性和意识形态。它们广泛存在于徽州古民居、门楼和窗檐下。像石雕、砖雕和木雕。 ，它们是徽派建筑之一。一个重要的部分是服务徽派建筑。它与普通壁画的区别在于，它是将多幅壁画组合在一面墙上，以儒家和喜庆为主要内容，以细笔为技法，以美化外墙为目的。惠州民居。壁画。

对于普通的壁画来说，墙只是绘画的载体，如果和现在的国画相比，墙只是壁画的一张宣纸，墙是为壁画服务的，是基础，是绘画.是核心。墙上的任何装饰都是为了突出壁画的美感和壁画的思想。而徽州的壁画则恰恰相反，所有的壁画都是为墙服务的，要突出墙的美和建筑的美，但同时每幅壁画又不失其意义。这就是徽派壁画的根源，即徽派壁画不同于其他一般的壁画。
徽派建筑力求精益求精，青砖黑瓦的马头墙、深邃的院落、高高的飞檐和墙角，以三种雕塑艺术和壁画装饰，使整座建筑显得庄重典雅、宏伟细致。壁画只是徽州古民居中的装饰和衬托，是为建筑服务的。
以儒家和喜庆为主要内容，以工笔和写意为技法，描绘徽州古民居的屋顶下和门楼上，并与徽州石刻、砖雕三件合而为一。和木雕”，已成为徽州建筑的重要组成部分。 ，堪称马头墙上的“敦煌艺术”。
徽州壁画的主要内容反映了儒家人物仁、义、礼、智、忠、廉、耻、勇、诚、敬等儒家思想；绘画，以及山水画，都注重自然与人的统一。
这样的场景在徽州城墙上的壁画中经常可以看到，一群人围观，看着一面展开的横幅或竖卷，上面写着“忍”字。这个主题来自典故“公义百人”。儒家宽容的道德取向，在古徽州的砖雕、石雕、木雕、壁画中随处可见，是古徽州人崇尚和维护君臣、父子、夫妻的公义，有条不紊的长辈和孩子，还有朋友。父权等级如书信的真实写照。正是因为徽州人对这种普遍的宗法关系有着极强的保存和尊重，才培养了徽州人大度、宽容、美德的品格，形成了徽州人平和友好的淳朴民风。

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