蒙医是蒙古人民在长期的医疗实践中逐渐形成和发展起来的一种传统医学。它历史悠久，内容丰富，是蒙古人民抗击疾病经验和智慧的总结，也是一门具有鲜明民族和地区特色的医学科学。在疾病的诊断和治疗中，具有剂量小、治疗效果好、经济简便等特点。
它是蒙古人民长期抗击疾病经验的总结，是在吸收中医药和藏医药经验的基础上逐渐形成的。蒙医有多种诊治方法。蒙医与中药类似，主要以草药为原料，将各种草药磨成粉末制成。药物多用于治疗疾病，总结了食疗、晒伤疗法、推拿疗法、皮脂疗法、皮肤疗法、温泉疗法、针血疗法、推拿疗法等方法。
蒙医根据“赫依”、“希拉”、“巴达干”三根的关系来解释人体的生理病理现象。
所谓“赫依”，是指各种生理能的力量。各种器官的一切思维、语言、活动和能都受它控制。如果“赫依”能异常，就会导致五脏六腑能减弱，表现为意识异常、失眠、健忘等。
“希拉”是火热的意思。身体的体温，各种组织器官的热能，精神的兴奋，都在“希拉”的作用下。 “希拉”太高，会出现口苦、呕吐、狂躁等各种发热性疾病。
“巴达干”是指人体内的一种粘液样物质，具有寒凉的特点。 “八达甘”的能失调，除了一般的感冒症状外，还容易导致水滞，各种分泌物增多。
《甘露四部》、《珊瑚戒律》、《蒙医金阁》、《蒙医制剂与脉诊》、《蒙医典》等医学著作对医学理论、方药、诊断和药物。此外，还翻译和评述了《蒙藏合壁医学》、《脉决》、《医学四部基本理论》《药五经》等多部医学著作。在兽医领域，蒙古人也做出了重要贡献。

蒙医特色疗法
放血疗法
在某一部位切开或刺破浅表血管（静脉），进行血液流动，以抽取病变血液，达到治疗和预防疾病的目的。血液疗法主要适用于由血液和“Sheila”引起的热病，如热传，热热，流行热，疔疮，溃疡，痛风，肺结核等热病。放血方法分为术前准备和正式放血两个步骤。
拔罐穿刺法
此法是拔罐与止血相结合的外治法：先固定某部位为杯，取杯后，用三棱针或皮针在凸起部位刺几下，再用杯吸坏的。血和黄水​​。达到改善血液循环和治疗疾病的目的。这种方法多用于肌肉饱满、有弹性、没有毛发和骨头凸起的部位。具有见效快、疗程短、操作简便、无痛苦、对患者无危险等特点。
灸疗术
灸法是用灸条或灸条对体表的某些穴位进行灼烧、熏熏、熨烫的疗法。灸法分为艾灸、白山蓟灸、西和柳灸、热针灸。
酸马奶疗法
酸马奶疗法是蒙古族的一种传统食疗。具有强身健体、治疗各种疾病的效，尤其对伤后休克、胸闷、心前区疼痛等效果显着。据研究，酸奶中含有多种对身体有益的活性成分，如糖、蛋白质、脂肪、维生素等，尤其是维生素C的含量较多，还有氨基酸、乳酸、酶类等。 、矿物质和芳香物质和微量元素。
蒙古族的饮食习惯以奶和肉为主，在饮食方法上积累了很多经验。
13世纪以前，蒙古人受伤流血，惊魂未定时，会喝酸奶急救。比如在肉搏战中，成吉思汗颈部受伤，在伤势失血的危急关头，该男子冒着生命危险，冲破敌阵寻找酸奶。看到酸奶是用来拯救当时失血过多的人的。
蒙古古有句谚语“病源不食，药源百汤”。使用白煎水后消化系统疾病大大减少。
不仅如此，还积累了用牛肉和野生动物肉汤滋补身体的经验。尤其善于利用羊肉及其肉汤来完成疾病的治疗。据《大禹陀传》记载，蒙古医奈良桑托著有《养老养生之海》。虽然尚未得到充分证实，但这一记录或许可以说明蒙古医生饮食疗法的悠久历史。
在《四部甘露》、《蒙医药选编》、《观者之喜》等医学专着中，以营养学说为指导的食疗，通过专题进行讲解。尤其是酸奶疗法应用广泛，在锡林郭勒、益照等地区得到广泛应用，有些地方甚至设立了疗养院，积累了很多经验。如用酸奶治疗水肿、骨折（用酸奶缓解脱位愈合、重新结合）、巴水病（坏血病）、肺炎等。 《四部甘露》、《蒙医药选编》、《观者之喜》、《治疗水肿金刚杵》等著作。
蒙医正骨术
蒙医正骨是历代整骨医师为治疗骨折、关节脱位、软组织损伤等一系列疾病而积累起来的具有民族特色的疗法。蒙医调骨分为修复固定、推拿、药浴、护理、能锻炼6个步骤，具有解毒、放松、活血等作用。
蒙药的历史
内蒙古草原有丰富的植物种类，其中有很多可以作为药用植物，蒙古人在长期与自然和疾病的斗争中，逐渐探索和利用这些药用植物治疗疾病、骨折和创伤，积累了下来。丰富的药理知识。现代蒙医学是在蒙古传统医学的基础上，借鉴汉、藏等民族的精华和古印度医学理论而形成的具有民族风格的独立医疗体系。
蒙药的特点
内蒙古具有特色的蒙医药型有：森登（文冠木）、乌和日-西鲁斯（蒙古山萝卜）、阿拉坦花-其其格（金莲花）、昂给鲁莫斯-毕日阳古（香青兰）、敏吉一茵一苏日（紫筒草）、巴嘎-塔日奴（瑞香狼毒）、嘎顺-包日其格（苦豆子）、楼格莫日（糙苏）、汗达盖-合勒（肾叶橐吾）、敖朗黑布（绶草）等。
蒙古药材中，以麝香、丁香、荜茇、豆蔻、香青兰、马钱子、水银和草乌等；一般情况下，如果在比赛中使用草舞，大部分都是搭配诃子（阿如勒）。

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