古时，许多民族崇拜天鹅，把天鹅当作图腾.蒙古语就是其中之一。
塞默和塞默的神话（以下简称“塞默”）为塞默工作。据说霍莉·图默特是个单身的年轻人，还没有结婚。
当他脱下衣服，脱下衣服时，他成了湖岸上的一只天鹅。当他脱下衣服时，他看到一只天鹅从湖边飞下来。洗完澡，八只天鹅穿着羽毛外套飞走了，留下一只作为妻子。
当她生下第十一个儿子时，妻子想回家，要求丈夫把衣服还给她。丈夫不同意。有一次，当他的妻子在缝纫时，霍莉·图默特正在准备午餐。妻子说：“请给我一件鹅皮大衣。”我要穿上它。我会走出我的包。你很容易抓住我。我会的！
霍莉·图默特想：“如果他穿上它会怎么样？”于是他从箱子里拿出一件白色的羽绒服，送给了他的妻子。妻子穿上羽绒服，立刻成了天鹅.她在房间里展开翅膀.突然，她展开翅膀，突然从天窗飞了出来.“别走，别走！”丈夫吓了一跳，急忙抓住那只天鹅小狗，但之后它飞上了天空。

“如果你想去，你可以去，但你必须在去之前说出你的第十一个儿子的名字！”于是，妻子给自己的11个儿子起名：徐布德、加尔裘德、Xowa Cai、Qalbin、Batunai、Xodai、Xussid、Cayan、Saraid、Budungud、Xar Yana，并说：“祝你善良，让几代人过上幸福的生活。”他随后飞往东北部。
“人与鹅”的故事在布里亚特和巴尔胡广为流传.同样的矩阵有不同的故事。
天鹅成了一个女人，娶了年轻人，生了孩子，在霍利和巴尔胡的布里安部落中茁壮成长，因此天鹅被认为是这些部落的第一位祖母。
这不仅反映了蒙古古代霸主神“腾格里”（天堂）的崇拜，也在母系社会留下了女性崇拜的痕迹，这种崇拜体现在对现实事物的感知和联想上。
根据地理条件，贝加尔湖山上有水，非常适合鸟类居住和繁殖。天鹅特别多，这会在湖岸留下丰富的天鹅画。那么为什么钻蒙古人崇拜天鹅呢？因为Holitumit是贝加尔湖东岸的一个部落，位于巴鲁市故乡天鹅的河口。
为什么住在内蒙古呼伦贝尔的巴尔胡人有这样的习俗？这是因为巴尔胡人声称他们的祖先来自图南河上游和贝加尔湖地区，巴尔胡人部落的名字与巴尔胡镇的名字一致。由此可知，巴胡胡和霍莉·图尔马蒂的祖先生活在同一地区，因此自古以来就形成了天鹅图腾的一般观念。

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