说到“”，我想大家都不太清楚。这本书诞生于大唐贞观年间，是唐太宗李世民为了推测国运，命令袁天璋和李淳风共同编纂的书。这本书的目的是推测唐朝的国运，所以推测唐朝国运的内容当然是不可或缺的。
其实，“”不仅推定了大唐江山的“寿数”及其最终的灭亡，还推定了唐江山的“过程”，例如，其中历史上著名的“安史之乱”和“杨贵妃之死”，在“”的推定中。那么，“”是如何推定“安史之乱”和“杨贵妃之死”的呢。今天一起看这个问题吧。
《》把《安史之乱》和《杨贵妃之死》放在了一起。这是《》的第五象、第四预言。关于大象的“图”，虽然多少有些不复杂，但“图”上描绘了一鞍、一本史书、一个女人三个东西。这三件事分别有什么深意呢。这在唐太宗时期自然无法理解，但现在我们再去看的话，就简单了。

首先，看看“鞍”和“鞍”的“鞍”吧。音是“安”，也就是“安禄山”的“安”，“鞍”代表着安禄山。同样，除了“鞍”之外，还有“史书”、“史书”的“史”，确实是“史思明”的“史”，“史书”代表历史思明。这就是“安史之乱”中的“安”和“史”。“图”除了“鞍”和“史书”之外，还有一位女性。那位女性实际上代表了杨贵妃。而且，女性的形状躺在地上。这正暗示着杨贵妃之后的结局。
以上只是“图”的内容，除此之外还有“错误曰”和“赞诗”。“误曰”是这样写的。“杨花飞、蜀道难、竹洞方见日被遮断，更没有吏赖平安”是什么意思呢。这和“安史之乱”和“杨贵妃之死”有关系吗。当然有！“杨花”当然是杨贵妃，而“蜀道难”则表示“杨贵妃之死”是在逃往四川的路上发生的。
另外，「切断竹洞洞」是指「洞洞」字中没有「竹」，即「肃」，指「唐肃宗」。“无一吏”是“吏”字缺“一”，剩下的是“史”字，这是历史思明。之后的“平安”字暗示着“安史之乱”最终被，而李唐江山最终会变成“平安”吧。
其实，《》中的这尊像不仅预测了“安史之乱”和“杨贵妃之死”，还预测了杨贵妃在哪里死去。“赞诗”后面的两句是这样写的。“木易一遇到山下的鬼，就把金环埋葬在这里”。显然，“木易”是“杨”字，“山下鬼”是“巍峨”字，是杨贵妃具体埋葬的地方
以上是关于“”中“安史之乱”和“杨贵妃之死”的推测，看到其中的“图”和“误曰”和“赞诗”的文字，不觉得不可思议吗。有什么高见。可以一起留个口信讨论。

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