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清朝的旗籍和户籍的区别

清代旗人的旗帜有点类似于汉族(也称民人)的户籍和籍贯的混合体,在《清史稿》中,旗人通常记载为某某旗人(如满洲镶黄旗人),而则记载为某地人(如江苏扬州人)。
只是因为旗籍的登记类似于家族登记和籍贯的混合,所以在一般情况下,清朝旗人的旗籍登记是清晰的,不变的。
旗籍的分类
众所周知,满洲里分为八旗,但旗人的旗帜却远不止八旗!因为八面满洲牛录、蒙古牛录、汉军牛录、包衣牛录八面旗是独立编成的,所以每面八面实际上都存在四种不同的准备。
久而久之,就有4832种清朝旗人。以湘黄旗为例,其人民的旗帜分为向黄满洲旗、向黄蒙古旗、向黄旗汉军和向黄旗,其他七面旗帜也相同。
在各旗四种不同类型的牛记录中,满族牛记录较高,蒙古牛记录次之,汉军牛记录次之,涂牛记录次之。
包衣牛鹿是一个很特殊的存在:包衣理论上是奴隶,地位应该低于非奴隶的汉军。但披风也是旗主的“家奴”,而“尚三七”的纹章则是皇帝的“家奴”,所谓“丞相家的七品官”奴隶。” “从某种意义上说,宝衣牛露的实际地位有时比韩君牛露高,但无论是名誉上还是台面上,涂装的地位仍然是较低的。

旗籍可以改变吗
一般情况下,旗籍是固定的,不能随意更改。然而,这种固着是指没有政治干预。因为八旗制度是人为制定的,不像汉族,你的祖先来自哪里,你的出生地在哪里!只要制定八旗“组织”的负责人——皇帝想改变,一切都可以改变。
旗份置换
大清八旗不断变化,直至定制。最初是清朝皇帝努尔哈赤的黑旗,后来成为黑旗和红旗,再扩展为黄、白、红、蓝四面旗,之后形成八面旗。八旗形成后,内部旗帜的更替一直存在,时常有张三和几只牛鹿为了李斯而被砍掉。
比如,正黄旗的部分牲畜登记册被裁减到镶黄旗后,属下等人的旗位自然会发生变化,整旗“换旗”也是事实。
多尔衮杀死豪格后,豪格手中的正蓝旗被多尔衮收编。随后,多尔衮将豪格的正蓝旗与其正白旗混合成新的正白旗和镶嵌白旗。原来镶嵌的白旗在多多死后变成了蓝旗。于是,原本属于三旗和牛鹿的少尉,自然也改变了旗号。
顺治时期定制形成后,整旗“换旗”的情况不再出现,但由于旗的强度和人口平衡的需要,牛的更换户籍仍然存在旗帜之中。如果某旗人太多,实力太强,皇帝就会将一部分牛录分配给人口较少、实力较弱的旗,以维持各旗之间的整体平衡。既然他们所属的牛鹿被分配到其他旗帜,这些牛鹿所属的少尉自然要改变他们的旗帜身份。

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