富有浪漫主义色彩的王莽，近年来被赋予了超过千年的改革者这一新标签。在评价王莽的问题上，很多史学家似乎没有太多争论，千百年来多使用批判性的指摘词，将其视为篡改汉的逆贼和荒谬的暴君。基于这样的基调，王莽惨死，头盖被历代君主收藏，似乎是合理的。
但是，如果我们回顾王莽死时的惨状，也许会怀疑王莽的脑袋是否真的留在乱世之中。
让我们来看看《汉书》中王莽之死的记录吧。“商人杜吴谋杀无谋，取其绶。大尉针对东海公宾，因此举行大行治礼，见吴而定‘绶主所63；’曰：“室中西北间。”知道了这件事后，斩了。军人鲁莽分裂，支节筋骨转换，相争杀人者数十人。公宾带着鲁莽的脑袋参拜了王宪。自称汉大将军，城中兵几十万都属于临终，舍东宫，妻子属于鲁莽的后宫，乘坐了那辆车服。六日上午，李松、邓从军赵萌、申屠建也尽善尽美，在王宪的绶绶中，多夹入宫女，建立天子鼓旗斩杀。鲁莽的新年第一次参拜开始了，悬挂在市上，老百姓一起打击，割舌头《汉书王莽传》

通过这段史料，我们杀王莽者是商人杜吴，为了争，校尉东海公宾斩杀王莽的首级，之后士卒又解开了王莽的尸体，可以知道王莽的首级被送往了王处。此后，王莽的头又悬在繁华街上以示惩戒。结果，周围的人纷纷用王莽头射击，切掉舌头吃的人也有。
显然，《汉书》中王莽的死是相当惨烈的。脑袋转了好几次，被平民践踏，甚至被割到了舌头。那么，问题来了。血肉模糊，脸完全不同的头盖还被重视吗。或者，在炫耀的王莽头上，还残留着什么呢。
回顾《晋书张华传》的记载，晋惠帝元康年间的武库里收藏着汉高祖斩白蛇用的剑、王莽的头盖、孔子的鞋。值得注意的是，当这本书描述武库失火时，还有一句话值得关注。晋惠帝元康5年10月武库失火，累代宝汉高斩蛇剑，王莽头，孔子烧尽了。时（张）华见剑穿越家飞，不知所向《晋书张华传》
你为什么加了这句话。其实，这是一种隐喻，汉高祖斩蛇佩剑，在武库失火的时候被烧掉，突然从房间飞过去，失踪了。晋惠帝失去了德望，暗示着国家的即将到来。同时强调的是王莽头和孔子的鞋是一起烧的，也是这样的意图。
历史学家主张王莽首级强调被平民蹂躏，或是被关进武库，意在强调戒律。这时，武库失火了，烧了这个首级（当然，我个人认为这个首级早就没剩下了），当然是指晋惠帝没有路；同样的道理，孔圣人的鞋子也被排列在被烧过的东西中，其意图也变得清楚了。
总之，历史上王莽被诛杀后，其首级便悬挂在繁华街上，遭到百姓的蹂躏，甚至被人割断舌头，难以保存。后世的人说历代帝王把它放进了武库，大概是春秋的笔法，或者说没有这回事。因此，《晋书张华传》必须正确理解王莽头被烧掉了。在网络中大肆宣传，王莽的首级被历代皇帝珍藏了近三百年，曲解和夸大了其意义。

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