受《荷马史诗》的影响，当代艺术家借助电影创作了一场炙手可热的“特洛伊战争”，这让考古学家感到压力，因为特洛伊木马大屠S的悲剧尚未得到考古发掘的证实。
特洛伊战争是真是假？人们争论了很多年。 16年来，来自近20个国家的350名科学家和技术人员参与了特洛伊地区的考古发掘工作。
该遗址位于今天土耳其的西北部，从公元前 3000 年的早期青铜时代开始文明，直到公元 1350 年被拜占庭定居者遗弃。根据现任考古发掘主任曼弗雷德科夫曼的说法，他们的主要任务是确定荷马对特洛伊战争的描述的准确性。
科夫曼说，根据考古遗迹的推断，特洛伊城估计在公元前 1180 年左右被摧毁，可能是因为这座城市输掉了一场战争。考古学家在现场发现了许多相关证据，例如火灾的遗骸、骨头和大量分散的弹射弹。
常识规定，在一场战争之后，防御战的胜利者会重新收集投石武器和其他武器，以便在敌人的重新攻击中幸存下来，但如果征服者获胜，他们就不会这样做。收尾工作。当然，在这些遗迹中看到的冲突并不是指荷马的特洛伊战争。考古证据还表明，一群来自巴尔干半岛或黑海西北部的新居民可能在这座城市战败几十年后定居在这座相当破败的城市。
考古学的传统观点是，这些遗址与荷马史诗中提到的伟大城市无关；大战的“主角”。

科夫曼反驳说，东南欧的新考古研究正在纠正这些看法。科夫曼指出，特洛伊当时是一座非常大的城市，在其领土之外具有战略重要性。它是连接地中海和黑海地区以及小亚细亚和东南欧的战略枢纽。它显然因此遭受了多次袭击，不得不一次又一次地保卫自己，修复、扩建和加固防御工事。这在保存至今的废墟中仍然可以看到。最近的发掘还显示，特洛伊城比以前想象的要大 15 倍，今天的面积为 30 万平方米。
科夫曼推断，荷马一定认为他的听众知道特洛伊战争是理所当然的，这就是为什么吟游诗人如此生动地描绘阿喀琉斯的愤怒及其后果的原因。荷马把城市和战争变成了人与神之间伟大冲突的诗意舞台。然而，根据考古学家的说法，荷马史诗也可以在一个完全不同的世俗意义上得到证实：荷马和那些提供荷马“诗意材料”的人应该在这个时期结束时“看到”特洛伊城和那个地区。世纪，这一时期是大多数学者公认的荷马史诗形成的时期。
科夫曼认为，虽然特洛伊城在荷马的一生中可能已经成为废墟，但今天幸存下来的这座伟大城市的废墟足以令人印象深刻。生活在那个时代或后期的荷马史诗的听众，如果站在一定的高度观看该遗址，应该能够辨认出史诗中描绘的建筑物或战场的废墟。
特洛伊虽然位于安纳托利亚（小亚细亚的旧称），但特洛伊考古学的两位先驱（1871年发现特洛伊古城遗址的德国考古学家施利曼；特洛伊研究）给人们带来了特洛伊就是特洛伊的观念。 .的希腊人。这种观点是一种偏见。科夫曼指出，这种观点是不正确的。两位先驱者的考古调查只涵盖了从希腊到特洛伊的“西线”，而忽略了“东线”上对安纳托利亚地区的总体调查。
科夫曼说，随着考古研究的不断深入，研究人员已经大致确定青铜时代的特洛伊与安纳托利亚关系密切，比爱琴海地区更近。在特洛伊发现的大量当地陶器，以及象形文字印章、泥砖建筑和火葬等其他发现证实了这一点。
对安纳托利亚的研究告诉人们，今天被称为特洛伊的城市在青铜时代晚期拥有一个强大的帝国——赫梯帝国的维卢萨和埃及人。保持联系。根据赫梯帝国的历史记载，从公元前13世纪到公元前12世纪初，他们与特洛伊城的政治军事关系十分紧张。
这一时期是荷马史诗中描述的特洛伊战争时期。如果这些之间有任何联系，则值得继续研究。
几十年前，那些坚持特洛伊战争真实性的学者是少数，他们的学说遭到主流学术界的蔑视。随着近十年考古活动的快速发展，当年的少数已成为多数。而今天极力否认特洛伊战争现实的少数学者，只能通过“特洛伊没有战略重要性”来支持他们的观点，正如科夫曼等人指出的那样，这太勉强了。
现在大多数学者都同意在青铜时代晚期特洛伊发生了几次冲突。然而，荷马的“特洛伊战争”是否是这些冲突的“记忆升华”，是否确实是一场值得永远铭记的伟大战争，我们尚不得而知。

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