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程咬金为什么和填房夫人崔氏合葬

在唐军中,程咬金追随李世民,后来在玄武门之变中,程咬金也发挥了重要的作用。话说回来,程咬金的一生娶了两位期间,一位是原配妻子孙氏,县令孙陆儿第三女,封宿国夫人。去世的时候仅仅三十一岁。程咬金还有一位填房崔氏,出身“清河崔氏”,为隋朝齐州别驾崔信之长女。
在程咬金去世后,原本陪葬的应该是原配妻子,可是程咬金去世后,陪葬的却是填房夫人崔氏。这到底是为什么呢?首先来说,程咬金这样做,是不符合古代礼法的,从另一个角度来说,证明了程咬金大爱的人是填房夫人崔氏。

古代的夫妻制度是一夫一妻多妾制,男性只能有一个正妻,但是可以有许多的小妾。值得一提的是,男人想要娶小妾,也不是想娶多少就娶多少的。古代的正妻是需要,三书六礼聘请过来的。三书指的是聘书、礼书跟迎书。
六礼指的是纳采(提亲)、问名(交换生辰八字)、纳吉(合八字)、纳征(下聘礼)、请期(挑黄道吉日)、亲迎(举行婚礼)。古代的结婚是比较繁琐的。在六礼进行完之后,正妻就要与丈夫,生同被,死同穴。这个很好理解,就是活着的时候就和丈夫同盖一床被子,而在妻子去世之后,就与丈夫葬在一个墓穴里。
举个例子来说,唐朝的开国臣尉迟敬德就是与结发妻子共同埋葬的。苏妩是尉迟敬德的原配,她15岁嫁给尉迟敬德,25岁因病去世。苏妩去世的时候,尉迟敬德还没有发迹,之后尉迟敬德再婚,娶了续弦夫人。后来尉迟敬德74岁富贵善终,临终之际,指定要与结发妻子苏妩合葬。
苏妩死了四十多年,可是尉迟敬德依然想要与苏妩合葬。这就是古代的礼法。程咬金不与结发妻子孙氏一起陪葬昭陵,反而是指名道姓的要求与续弦妻子崔氏一起陪葬昭陵。根据《大唐骠骑大将军益州大都督上柱国卢国公程使君墓志铭并序》记载:“后夫人清河崔氏虽福愆偕老,而义遵同穴。以显庆三年十二月廿一日终于怀德里,时年六十有七。粤以麟德二年岁次乙丑十月己亥朔廿二日庚申,合葬于陵南十三里。”
现如今看来,程咬金没有与结发妻子合葬,却与填房夫人崔氏合葬,这无疑是有点负心汉的味道。更为重要的是,程咬金这样做,确实是不符合礼法。唐高宗李治按照程咬金的遗愿,下诏让崔氏与程咬金一起陪葬昭陵。
这样一来,程咬金与崔氏就常伴先帝李世民左右。程咬金在死亡之后指定自己的夫人崔氏合葬,从这一点就可以看出,程咬金大爱的人肯定是崔氏,否则程咬金也不会违背礼法,要知道,古人是非常重视礼法的,绝不会无缘无故的就违背礼法。

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