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古代辛者库是做什么 辛者库都是罪人吗

“辛者库”是满文的“sin joeku”的音译,是指涂层管接收粮食的人。八旗下旗人组织的管领是涂层组织,不是专门监督罪人的机关。辛者库人和原辛者库人分缘罪进入辛者库时,不能一概认定辛者库人都是罪籍。内务府、王公府第、陵寝、行宫、庄屯都由辛者库人服役。正如小说家所说,不是送到辛者库,而是送到浣衣局洗衣服。
乾隆年间修缮的《大清会典则例》解释为“辛者库,即内管领”、“管领,即辛者库”、王公邸的辛者库,即府属管领。在此,明确说明辛者库是“管领”,是包衣组织。也被称为“浑托和”即“半个佐领”。宗室奕外资《寄管领下的人每月扣除1金斗或半金斗的粮食维持生计。

分类
辛者库分为内务府辛者库,即上三旗辛者库(内管领)。王公府第的辛者库,即五旗辛者库(府属管领)。
辛者库人基本上不是罪奴:因为说是专门监督辛者库的机关和收监罪奴的“刑外法执行机构”,所以自然得出了“辛者库人是被管理的罪人”的结论。辛者库人不是“罪奴”吗。而且,大量出现在史籍和文件中的“辛者库人”,都是罪人吗。
我们先来看看公式典籍的记载吧。嘉庆的《大清会典》说明了管区人的粮食支付标准时“管领下全部是辛者库人,那个无官地者,10岁以上一口,每月给了3斗6升粮食。10岁以下半口,月给一斗八升……从前缘罪到辛者库人,这些粮食被一体地支付。“大清会典卷76《内务府会计司》)
这个记录表明所有的管理者都是辛者库人。其中分为原成员辛者库人和“缘罪入辛者库人”。“两个。显然,将辛者库人视为罪人是不正确的……文件中提供的辛者库人的数字,原管理领下的辛者库人是管理领成员的主体,因罪而被辛者库处罚的,只不过是很少的一部分……这些辛者库人几乎都是原管理领的下人,他们是罪人没有。因为罪而侵入管理领地的辛者库人只不过是其中的一部分。
胡克顿说:“辛者库人分为内在和外部。”。“这样的分析是确实的,因为罪而进入管理领之下的辛者库人,只不过是少数“外入”者而已。所以,关于辛者库人的身份和地位,也应该分开讨论。
服役地点
大内、王公府第、陵寝、避暑山庄、庄屯等地有服役的辛者库人。
服役内容
以从事大内、王公府等的卑役苦差为职业。例如,紫禁城内的庭院、道路的清扫、“糊饰扫尘”、“三殿除草”、清除积雪、运米粮油、挑水、运牛奶、柴和玉泉山水、制作味增醋、饼饵、茶汤和水果的洗濯物、管理灯光、购买杂物、承包各处祭祀、护陵、放牧牛、羊、骆驼等,“各公务必须灵活运用”等。
一部分内务府辛者库妇女管理的杂务是节日用品、针线活儿、洗脸水等。在皇室后妃的各宫,各宫都配备了一定数额的管理下的妇女,侍奉着主子的日常生活。管领下的孩子也有侍奉主子、服役的义务。每年,涂层管下的女性和涂层佐领下的女性一起,代替宫女,首先对各宫的主子下达命令,有的人到了一定年龄放出宫中,有的人被皇帝看中后妃(例如孝仪纯皇后魏氏、孝淑英明皇后喜塔腊氏的祖先是内务府镀膜辛者库出身)。

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