其实说到唐王朝的这位武宗其实也是一位很有作为、很睿智的皇帝，当时正处在唐王朝国力日衰的趋势上，毕竟当时唐王朝的皇子皇孙们生活的太安逸，能力自然也变得一代不如一代。可是到了武宗即位，他却能做到革除弊政、大家宦官、外挡边患、又能同时削平藩镇，这可以说武宗有他的优点。他敢于纳谏、善于听取能臣的意见，就是他能开创“会昌中兴”局面的主要原因。
就是这么一位皇帝，自然也意识到当时佛教的发展有多强势了，据统计在公元841年，即武宗即位的那一年，全国佛教寺院占有的两天就高达了数十万亩，这就相当于一块很大的经济利益掌握在主持手中，僧侣们拥有特权不用干活，只需要靠着农民来为寺院土地耕种、来收取地租、发放就可以自给自足，使得当时唐王朝有了“十分天下财富，佛教就占据七八”的说法。
加之在唐王朝的统治核心阶层，僧人还拥有着很多官衔、更有参与军机事务、涉及军事机密的机会。而唐王朝当时对外对内皆是战乱不断，很多青壮年都为了逃避赋税、徭役，投奔佛寺，导致唐王朝的兵源成了大问题。
所以唐武宗即位以来一直就将如何解决佛教这个大难题视为头等大事，因此唐武宗才开始在公元842年开始正式没收佛寺财产，下令“杀沙门令”，尽拆天下寺院、佛堂的同时勒令僧侣还俗，最终确实使得唐王朝在很大程度上即有了充足的兵源、土地更借此收获了相当于唐王朝几年的财政税收（可以说任何一个宗教势力发展过于庞大，都难免会对一个王朝的统治形成阻力、威胁，从当时唐武宗的角度而言这么做确实是相对正确的）。
唐武宗仅仅在位七年，就能将唐王朝的衰败颓势遏止住，就可以预见他还是合格的，若他继续对佛教发展再视若无睹，恐怕后来即位的有“小太宗”之称的唐玄宗也不会继续保持住唐王朝的中兴局面。
而同样很奇怪的是，唐武宗也和太武帝、周武帝一样，在自己“灭佛”成后没过几年便驾鹤西去了，有人说他是触怒了佛祖，你们怎么认为呢？
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