面对西班牙的专制统治和宗教迫害，在宗教斗争的引领下，荷兰人民的反封建斗争逐渐兴起。加尔文教在荷兰迅速发展，武装的加尔文不时与当局和教会发生冲突。
1531年，施马尔卡尔登联盟成立，反对查理五世的独裁。施马尔卡尔登联盟由10000名步兵和2000名骑士组成，1532年与法兰西结盟，1538年与丹麦结盟。虽然施马尔卡尔登联盟没有公开向以查理五世为代表的哈布斯堡王朝宣战，但它全力支持马丁的宗教革命路德。教会占领的领土和财产，并驱逐了主教和天主教王子。
1544年，查理五世与法兰西休战，双方结成联盟，并在教皇保罗三世的支持下，集结军队，开始荷兰革命。施马尔卡尔登联盟内部纷争为查理五世反击提供了良机。 1547 年 4 月 24 日，查理五世的军队在米尔贝格战役中击败了施马尔卡尔登联盟的军队。然而施马尔卡尔登联盟不甘心失败，继续扩大兵力与哈布斯堡军队作战。

查理五世为巩固对荷兰的统治，设立和枢密院，并派总督协助他管理荷兰的事务，使荷兰丧失了在荷兰的高度自治权。过去的他还建立了宗教法庭，统一荷兰人民的宗教信仰，控制和迫害异。 1550年，查理五世颁布法令，以与异端相同的罪行隐藏和帮助异端。人们称该法令为“血腥敕令”。
查理五世还在荷兰加税，敲诈勒索人民的财富，西班牙每年的财政收入有一半来自荷兰。查理五世试图推行扩张主义政策，为支持庞大的军费开支，增加了对荷兰的税收，加剧了社会矛盾。当时，查理五世对对外扩张毫无畏惧，连教皇都心神不宁，一定程度上开始同情和支持斯马尔卡尔登联盟的斗争。
1552年，查理五世的军队战败，1555年，查理五世与施马尔卡尔登联盟缔结“奥格斯堡和约”，承认荷兰诸侯有权决定自己的宗教信仰。新仍然是他们的。但根据查理五世的法令，皈依新教的主教和修道士不再享受他们原来的职位和薪水。

奥格斯堡和约签署后，许多荷兰王子皈依了新教。荷兰人民的宗教革命取得了部分胜利，但哈布斯堡王朝并没有放弃对异教的迫害。
查理五世在 1555 年之后一次击败新教王子的尝试失败后开始从中淡出。由于他的领土过于广阔和分散，他将其划分给了他的弟弟费迪南德和他的儿子菲利普。其中，他将他的个人帝国——西班牙和低地国家——交给了他的儿子菲利普二世。
从 1566 年开始，菲利普二世面临的主要问题是荷兰的问题。这是一个与宗教、意识形态和民族矛盾交织在一起的复杂问题，也是查理五世留下的一个棘手问题。
1559年，菲利普二世在离开荷兰来到西班牙之前，将权力移交给了查理五世的女儿帕尔马公爵玛格丽塔，为此专门成立了一个以格拉维拉枢机主教为首的委员会。玛格丽特总督在红衣主教格拉维拉的纵容下，利用宗教裁判所继续宗教改革和迫害新。世界各地的新教组织发起了反对玛格丽特的。
以奥兰治的威廉、奥兰治亲王、埃格蒙特伯爵为代表的贵族支持加尔文宗教改革，不信任格拉维拉枢机主教，要求菲利普二世给予他们更多的选举权。菲利普二世被迫交出红衣主教德格拉维拉，但也拒绝了荷兰贵族提出的信仰自由要求。当时荷兰的教义改革取得了很大进展，菲利普二世不愿对新教要求新教自由做出任何让步。

为了消除加尔文教和马丁路德教义的影响，他下令在荷兰建立17个教小堂区，取代原来的三个堂区，并以武力来保存耶稣的活动。 1565 年 4 月 5 日，威廉和奥兰治的埃格蒙特伯爵向总督玛格丽塔提交书，要求取消“血腥敕令”，废除宗教裁判所，并给予宗教自由。
玛格丽特总督被迫做出让步，但菲利普二世非常强硬，拒绝了新教领袖的要求，并给这些新起了“乞丐”的绰号。
新采取了行动。 1566年8月中旬，在愤怒派的领导下，人民发起了著名的“破坏神像”运动。它的领导人是工匠、平民和农民。运动发展迅速，到10月，造反浪潮席卷了荷兰近半个地区，波及17个省中的12个，参与人数达数万人。 "
“乞丐万岁”的口号以前所未有的势头在全国响起。荷兰5500座教堂和修道院被毁，拉开了荷兰革命的序幕。

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