“天作孽，犹可违，自作孽，不可活”的意思出处及全文赏析原文出处译文及注释

诗词是一种跨越时空的艺术魅力，它蕴含着丰富的情感、深邃的意境和独特的文化韵味。比如：“天作孽，犹可违;自作孽，不可活”短短几个字就能将读者带入意境，那么，你知道“天作孽，犹可违;自作孽，不可活”的意思是什么吗？“天作孽，犹可违，自作孽，不可活”出自哪里吗？我们为您整理了“天作孽，犹可违;自作孽，不可活”的出处及赏析，一起来看看吧。
“天作孽，犹可违;自作孽，不可活”什么意思？
这句诗的意思是：指天降的灾害，还可以逃避;自惹的罪孽，无法逃脱。
“天作孽，犹可违;自作孽，不可活”出自哪里？
此诗句出自先秦《尚书》。全文如下:
尚书
先秦•孔丘
天作孽，猶可違。自作孽，不可逭。孽，災也。違逭相通，避也，逃也。言天災可避，自作災不可逃《尚书》翻译
正義曰：《洪範五行傳》有「妖、孽、眚、祥」，《漢書·五行誌》說云：「凡草物之類謂之妖，妖猶夭胎，言尚微也。蟲豸之類謂之孽，孽則牙孽矣。甚則異物生，謂之眚。自外來謂之祥。」是「孽」為災初生之名，故為災也。「逭，逃也」，《釋言》文。樊光云：「行相避逃謂之逭，亦行不相逢也。」天作災者，謂若太戊桑谷生朝，高宗雊稚升鼎耳。可修德以禳之，是「可避」也。「自作災」者，謂若桀放鳴條，紂死宣室，是「不可逃」也。據其將來，修德可去；及其已至，改亦無益。天災自作，逃否亦同。且天災亦由人行而至，非是橫加災也。此太甲自悔之深，故言自作甚於天災耳。
“天作孽，犹可违;自作孽，不可活”全文赏析
《尚书》是我国最古老的皇室文集，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇目是后来儒家补充进去的。
孔丘简介
孔丘：孔子(公元前551年9月28日一公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),我国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎",更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对我国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人"之首。

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