纳兰性德《疏影·芭蕉》原文出处译文及注释

古诗词是中华文化的重要载体，承载着千年的历史与情感。比如本文：纳兰性德《疏影·芭蕉》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，感受中华文化的博大精深。
《疏影·芭蕉》原文
《疏影·芭蕉》
纳兰性德
湘帘卷处，甚离披翠影，绕檐遮住。小立吹裙，常伴春慵，掩映绣床金缕。芳心一束浑难展，清泪裹、隔年愁聚。更夜深、细听空阶雨滴，梦回无据。正是秋来寂寞，偏声声点点，助人难绪。缬被初寒，宿酒全醒，搅碎乱蛩双杵。西风落尽庭梧叶，还剩得、绿阴如许。想玉人、和露折来，曾写断肠句。
《疏影·芭蕉》的注释
芭蕉：多年生草本植物。叶长而宽大，花白色，果实类香蕉，但不可食。古人有以其叶题诗者，如唐韦应物《闲居寄诸弟》：“尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗。”湘帘：用湘妃竹编织的帘子。离披：摇动、晃动貌。春慵：以春天的到来而生懒散意绪。绣床金缕：绣床，装饰华丽的床。多指女子的睡床。金缕，指金属制成的穗状物，或谓金丝所织之物。此处指绣床上装饰得极其华美。芳心：花心。亦喻女子之情怀。空阶：空寂的台阶。无据：谓无所依凭。宋谢懋《蓦山溪》：“飞云无据，化作冥蒙雨。”缬被：染有彩色花纹的丝被。乱蛩双杵：谓杂乱的蟋蟀声和交叠的砧杵声。　蛩，蟋蟀之别称。玉人：美貌之女子。此为对所爱之人的爱称。
简短诗意赏析
此篇咏的是芭蕉，而寓托的却是怀人之意。词之上片侧重写芭蕉的形貌。先描绘帘外摇动的翠影遮檐，又转写其掩映帘内之人和物，而后再写芭蕉之“芳心”裹泪，暗喻人心之愁聚，之后以空阶夜雨，梦回无眠烘衬愁情。下片侧重写怀人之思。过片承上片结处而来，写雨打芭蕉，声声铸怨，接以蚤鸣杆捣之声，更托出离愁别恨，再以梧叶落尽，芭蕉依旧，落到借叶题诗，以寄相思，抒离愁之旨。全篇曲折迭宕，婉约细密。
作者简介
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个我国词坛上都享有很高的声誉，在我国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。

继续阅读：