《乐府变十九首·其七·钦䲹行》原文
《乐府变十九首·其七·钦䲹行》
王世贞
飞来五色鸟，自名为凤皇。
千秋不一见，见者国祚昌。
飨以钟鼓坐明堂，明堂饶梧竹，三日不鸣意何长。
晨不见凤皇，凤皇乃在东门之阴。啄腐鼠，啾啾唧唧不得哺。
夕不见凤皇，凤皇乃在西门之阴。媚苍鹰，愿尔肉攫分遗腥。
梧桐长苦寒，竹实长苦饥。众鸟惊相顾，不知凤皇是钦䲹。
《乐府变十九首·其七·钦䲹行》译文
飞来一只五色鸟，自称就是那神奇的凤凰。吉祥的凤凰千年难得一见，它出现则预示着国运昌盛。凤凰被供奉在殿堂， 殿堂中有许多的梧桐青竹，可多日过去了人们都觉得奇怪，为何听不到凤凰欢快的鸣响！凤凰，凤凰，这个凤凰已不在殿堂。早晨它在东门的阴沟里啄食腐鼠，还啾啾唧唧地抱怨吃得不够痛快。傍晚它躲在西门外暗献媚眼，乞求天上的苍鹰分一些吃剩下的肉食。呆在梧桐上受不住苦寒，吃着竹实更是饥饿难耐。 众鸟听了这些惊奇得相顾惶惑，不知道这凤凰原是钦䲹伪装。
《乐府变十九首·其七·钦䲹行》的注释
钦䲹（péi）：本是神话中的人物，后被天帝所杀，化而为大鹗，形状像雕，有黑花纹，白头，红嘴，爪像虎足。传说这种凶鸟出现，就会有大战争。凤皇：即“凤凰”，传说中的神鸟，五色俱备，现则天下太平。千秋不一见：极言凤凰罕见。见，同“现”，下文中“见者”的“见”同。国祚（zuò）昌：国家的福大。祚，福。昌，盛大。飨（xiǎng）以钟鼓坐明堂：奏着乐，把凤凰请来供奉在大殿里。飨，通“享”，进、献。钟鼓，泛指乐器。明堂，古代天子朝见诸侯的殿堂，这里借指举行重大典礼的地方。明堂饶梧竹：宫殿里有很多梧桐和竹实。饶，富足。梧竹，传说凤凰非梧桐不栖，非竹子的果实不吃。三日不鸣意何长：凤凰多日不鸣叫，这又有什么深意呢？三日，多日。 乃：一作“凤凰乃”。 东门之阴：东门的隐蔽处。啄腐鼠：吃死老鼠。腐鼠，比喻庸俗者所珍视而贤者所鄙弃的贱物。啾啾唧唧：钦䲹的嘀咕声。媚苍鹰：讨好苍鹰。媚，献媚。苍鹰，一种猛禽，专食小鸟小兽。愿尔肉攫（jué）分遗腥：希望你抓到肉，能分给些剩余的食物。尔，你，指苍鹰。攫，用爪抓取。遗腥，吃剩下来的肉。
作者简介
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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