蒋捷《燕归梁·风莲》原文出处译文及注释

古诗词是中华文化的重要载体，承载着千年的历史与情感。比如本文：蒋捷《燕归梁·风莲》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，感受中华文化的博大精深。
《燕归梁·风莲》原文
《燕归梁·风莲》
蒋捷
我梦唐宫春昼迟。正舞到、曳裾时。翠云队仗绛霞衣。慢腾腾、手双垂。
忽然急鼓催将起，似彩凤、乱惊飞。梦回不见万琼妃。见荷花、被风吹。
《燕归梁·风莲》译文
“我”在梦中进入富丽堂皇的唐宫，正值春日迟迟之际，宫中笙管齐奏。只见无数女子正在翮翩起舞。翠绿色的裙带飘逸如流云，绛紫色的舞衣摇曳如彩霞。轻歌曼舞，一片太平景象。忽然间，掀天揭地的急鼓，惊破了舞曲，惊飞了彩风。从梦中惊醒，回首看去，只见满搪的荷花正随风摇摆，唐宫、琼妃都已化为烟云。
《燕归梁·风莲》的注释
燕归梁·风莲：虽题曰“风莲”，非泛泛咏物，只借以起兴，却不放在开首，放在结尾。兼详下注。我梦唐宫：本篇主句。“唐宫”，咏古伤今，下所写舞容，殆即“霓裳羽衣舞”。衣之前后皆可称裾。“曳裾时”，指霓裳舞拍序以后始有舞态，详下注。翠云、绛霞：指舞衣，又点缀荷叶荷花。慢腾腾，手双垂：大垂手、小垂手皆舞中的名目。白居易《霓裳羽衣舞歌》：“中序擘騞初入拍，…. 小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。”自注：“霓裳舞之初态。”急鼓催将起：似用“羯鼓催花”事，而意却无关。此指“霓裳”至入破以后，节拍转急。白诗所谓“繁音急节十二遍”，自注：“霓裳破十二遍而终”是也。词云“似彩凤，双惊飞”，已大有《长恨歌》中所云“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”的气象。琼：训赤玉，可喻红莲。江妃，水仙也，可喻水上莲。如周邦彦《侧犯》“看步袜江妃照明镜”，即以江妃咏莲花。韩愈《辛卯年雪》：“纵以万玉妃。”此句字面当本之，却易雪为荷花，意指嫔嫱之属，应上“唐宫”。题曰“风莲“，借舞态作形容，比喻虽切当，却不点破，直到结句方将”谜底“揭出。这样似乎纤巧。然全篇托之于梦，梦见 ，醒见荷花，便绕了一个大弯。若见荷花而联想 原平常。今云”春昼梦唐宫“，初未说见有”风莲“也，若梦境之构成，非缘联想；如何梦中美女的姿态和实境荷花的光景，处处相合呢？然则”见荷花被风吹“者，原为起兴闲笔，这里倒装在后，改为以景结情，并非真的题目。词以风莲喻舞态，非以舞态喻风莲也。文虽明快，意颇深隐，结构亦新。
简短诗意赏析
上片描写唐宫中富丽繁华的景象，歌舞节奏“慢腾腾”，氛围平静安详。下片接着描写歌舞节奏突然变得急促，“乱惊飞”与“慢腾腾”产生强烈对比，以歌舞的节奏突变，隐喻唐朝的变故，再以唐朝的变故映射宋朝的祸乱。结尾句笔锋一转，描写梦醒时不见众美女，只看到被风吹动的荷花，作者的思绪被拉回现实，幻境与现实的对比冲突，寓意深刻，耐人寻味。
作者简介
蒋捷（约1245～1305后），字胜欲，号竹山，南宋词人， 宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴大族，南宋咸淳十年（1274）进士。南宋覆灭，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《彊村丛书》本，又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。

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