韩愈《南山诗》原文出处译文及注释

古诗词是中华文化的重要载体，承载着千年的历史与情感。比如本文：韩愈《南山诗》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，感受中华文化的博大精深。
《南山诗》原文
《南山诗》
韩愈
吾闻京城南，兹维群山囿。
东西两际海，巨细难悉究。
山经及地志，茫昧非受授。
团辞试提挈，挂一念万漏。
欲休谅不能，粗叙所经觏。
尝升崇丘望，戢戢见相凑。
晴明出棱角，缕脉碎分绣。
蒸岚相澒洞，表里忽通透。
无风自飘簸，融液煦柔茂。
横云时平凝，点点露数岫。
天空浮脩眉，浓绿画新就。
孤撑有巉绝，海浴褰鹏噣。
春阳潜沮洳，濯濯吐深秀。
岩峦虽嵂崒，软弱类含酎。
夏炎百木盛，荫郁增埋覆。
神灵日歊歔，云气争结构。
秋霜喜刻轹，磔卓立癯瘦。
参差相叠重，刚耿陵宇宙。
冬行虽幽墨，冰雪工琢镂。
新曦照危峨，亿丈恒高袤。
明昏无停态，顷刻异状候。
西南雄太白，突起莫间簉。
藩都配德运，分宅占丁戊。
逍遥越坤位，诋讦陷乾窦。
空虚寒兢兢，风气较搜漱。
朱维方烧日，阴霰纵腾糅。
昆明大池北，去觌偶晴昼。
绵联穷俯视，倒侧困清沤。
微澜动水面，踊跃躁猱狖。
惊呼惜破碎，仰喜呀不仆。
前寻径杜墅，坌蔽毕原陋。
崎岖上轩昂，始得观览富。
行行将遂穷，岭陆烦互走。
勃然思坼裂，拥掩难恕宥。
巨灵与夸蛾，远贾期必售。
还疑造物意，固护蓄精祐。
力虽能排斡，雷电怯呵诟。
攀缘脱手足，蹭蹬抵积甃。
茫如试矫首，堛塞生怐诟。
威容丧萧爽，近新迷远旧。
拘官计日用，欲进不可又。
因缘窥其湫，凝湛閟阴兽。
鱼虾可俯掇，神物安敢寇。
林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。
争衔弯环飞，投弃急哺鷇。
旋归道回睨，达枿壮复奏。
吁嗟信奇怪，峙质能化贸。
前年遭谴谪，探历得邂逅。
初从蓝田入，顾眄劳颈脰。
时天晦大雪，泪目苦蒙瞀。
峻涂拖长冰，直上若悬溜。
褰衣步推马，颠蹶退且复。
苍黄忘遐睎，所瞩镵左右。
杉篁咤蒲苏，杲耀攒介胄。
专心忆平道，脱险逾避臭。
昨来逢清霁，宿愿忻始副。
峥嵘跻冢顶，倏闪杂鼯鼬。
前低划开阔，烂漫堆众皱。
或连若相从；或蹙若相斗；
或妥若弭伏；或竦若惊雊；
或散若瓦解；或赴若辐辏；
或翩若船游；或决若马骤；
或背若相恶；或向若相佑；
或乱若抽笋；或嵲若炷灸；
或错若绘画；或缭若篆籀；
或罗若星离；或蓊若云逗；
或浮若波涛；或碎若锄耨；
或如贲育伦，赌胜勇前购；
先强势已出，后钝嗔浢譳；
或如帝王尊，丛集朝贱幼，
虽亲不亵狎，虽远不悖谬；
或如临食案，肴核纷饤饾；
又如游九原，坟墓包椁柩；
或纍若盆甖；或揭若登豆；
或覆若曝鳖；或颓若寝兽；
或蛇若藏龙；或翼若搏鹫；
或齐若友朋；或随若先后；
或迸若流落；或顾若宿留；
或戾若仇雠；或密若婚媾；
或俨若峨冠；或翻若舞袖；
或屹若战阵；或围若蒐狩；
或靡然东注；或偃然北首；
或如火熺焰；或若气饙馏；
或行而不辍；或遗而不收；
或斜而不倚；或弛而不彀；
或赤若秃鬝；或熏若柴槱；
或如龟坼兆；或若卦分繇；
或前横若剥；或后断若姤；
延延离又属，夬夬叛还遘；
喁喁鱼闯萍，落落月经宿；
訚訚树墙垣；巘巘架库厩；
参参削剑戟；焕焕衔莹琇；
敷敷花披萼；闟闟屋摧霤；
悠悠舒而安；兀兀狂以狃；
超超出犹奔；蠢蠢骇不懋。
大哉立天地，经纪肖营腠。
厥初孰天张，僶俛谁劝侑？
创兹朴而巧，戮力忍劳疚。
得非施斧斤？无乃假诅呪？
鸿荒竟无传，功大莫酬僦。
尝闻于祠官，芬苾降歆齅。
斐然作歌诗，惟用赞报酭。
《南山诗》译文
我听说京城的南面，是群山聚集的地方。山的东西两头都延伸到海边，它的大小实在难于彻底了解清楚。即使是那些山经、地志的书籍记载，也都茫然而难作凭据。我想遣辞造句来赋诗以勾勒出终南山的大纲，但又总是担心挂一漏万而说得不全面。想要不写又实在欲罢不忍，因此只有粗略地叙说一下我所历、所见的景像吧。我曾登上高高的土丘向远处遥望，看到山峰像羊角一样聚集在一起。天气晴朗明了的时候，只见到处出现了山峰的棱角，一缕缕的山脉像碎分在那里的锦绣。山中的雾气弥漫无边，到处渗透而没有隔绝。虽然没有风吹，山气也到处飘洒，凝集在花草树木上成为融液而滋润着植物的成长。云横山间，凝聚在一个平面上，那一点一点的山峰 在云层之上。远山如在天空浮挂着的长眉，又浓又绿的色泽仿佛刚刚画上去。独立的高峰像天柱一样支撑在大地，仿佛是海中洗浴的大鹏鸟张开了嘴巴。春天的阳光悄悄地照耀大地，万物焕发了生机而草木也纷纷吐秀萌芽。高大的山势虽然高峻雄伟，但披上了绿色的植物就像是微醺的人一般绵软温润。夏天的炎热中百木茂盛，浓郁的荫盖遮蔽了大地。山中的神灵吁气呵云，那飞腾的云雾都纷纷地织造着世界。秋天的霜露喜欢欺凌自然，高山也因之而清癯独立。瘦削的山峰重叠参差，在清肃的气势中直冲云霄。冬天的景像虽然阴晦幽暗，而洁白的冰雪却将终南山琢镂得美丽无瑕。清晨的阳光照射着高大的山峰，仿佛山形的高大和纵长都有亿丈的距离。终南山的晴明和昏晦没有一定之规，瞬息之间就会改变原来的气候。西南角上太白山峰雄伟独立，突兀而起的姿态简直没有能与它搭配的高峰。它作为都城的屏障与京师德运相配，占据的位置正好在秦岭之中帝都之南。山势逍遥越出了所处的坤位，仿佛要侵人西北的乾位。山高而寒意凛冽，风声飕飕令人战傈。山广而南面正烈日高照，北面却已大雪纷飞。我曾经到长安城中昆明池的北边观览，偶然一去，恰好正遇上晴天。联绵的山脉正好在我俯视的水面上，终南山的倒影正好都在清澈的水中浮现。水面上波光粼粼，可以看到仿佛有喧器的猿猴在跳跃。动荡的水面使我忍不住呼叫山形的破碎，但仰起头一看，却庆幸山还没有倒下来。我向前寻路来到了杜陵，那里灰尘蔽空，使毕原的文王、武王嘉也显得很是卑陋。沿着崎岖的山路逐渐走上高耸的终南山，这时候才大开眼界，而游目四顾都是美丽的风景。走啊走的，似乎要走到尽头了，但高大的山形还在纷繁交错地向前挺进。有时山形忽然像河岸一样开裂，那拥塞在一起的错误是难以宽恕的。传说中的山神巨灵和夸蛾，他们的神力可以为所欲为。但我怀疑老天的意思，是要精心专一地积蓄着力量护佑这片山形。力量虽然能把山推转开去，却怕遭到雷电的轰击。想要樊缘而上，却因陆峭而无法安置手脚，只好失道而走进山谷之中。茫然地从山谷中抬首而望，四面迫促使人愚惑难解。身处逼塞的山路中，也失去了潇洒爽然的仪态，在近处找到了新路，却在远处迷失了来路。因为拘于官守的职责，而有时间的限制，所以虽然找到了新路上山也无法再往前进。乘便去看山中的湫潭，湫水清湛，里面隐卧着蛟龙。水中的鱼虾俯身可得，而神灵的异兽又有谁敢去侵犯？树林中偶然有落叶飘零，将要堕地时忽有鸟儿掠过救起。它衔起落叶回翔而起，然后又急急地抛弃而去哺食出壳的雏鸟。在我回归的道路中曾回顾山中，那高大的山峰依旧还在面前。啊呀！真奇怪，那稳固的山形竟然能不断地变化万千。前年我遭到贬谪，在南去的路途中又与终南山不期而遇。开始是从蓝田进人山中，山势之高，使人顾盼之间颈疫头疼。这时正好遇上了阴晦的天气而大雪纷飞，我流泪的眼睛正苦于朦胧不清。险峻的路途拖着冰冻，从上而下冰如溜滑而下。我挽起了衣服，一步步推着马前行进进退退困难地向前走着。行色苍皇急促，而忘了向远处浏览，眼睛所关心的，也只是前后左右的路途。路旁的杉树和竹篁矜夸着各自长矛一般的月亮，那些光亮集中起来如甲胄一般糶眼。那时候只顾专心致志地想着赶快走上平坦的山路，能够脱离险境比避开恶臭还来得急迫。昨天恰好遇到了一个清明霁和的天气，游历终南山的宿愿才得以实现。我登上了峥嵘的山顶，脚边不时地倏忽闪过跑跳的鼯鼬。山前低下的开阔之处豁然开朗，远远分散地堆积着，像褶皱的波纹有的山互相连接，如同人与人一个个跟随着。有的山迫促聚集在一起，如同人与人在互相搏斗。有的山静止着像低首俯伏，有的山竦立像受惊的山鸡。有的山分散着如同瓦解了一般，有的山集汇像车轮中辐条集中的毅一样。有的山翩而行像摇荡着的游船，有的山急迫匆促，像马在奔跑。有的山相背像互相讨厌对方一样 ，有的山相向又像互相辅助一样。有的山丛杂乱生像春笋冒出，有的山高耸挺立像炷灸燃烧。有的山交错缤纷，像画的图一样，有的山围绕在一起，如同写的篆籀字体。有的山罗列着难以计数，像天上的星星，有的山聚集在一起，像云彩片片浮在空中。有的山浮在远处如同波浪翻滚，有的山碎裂像经过锄耨的田地。有的山像古代的大力士孟贲和夏育之流，只要有了为赌胜败而设的奖赏，就勇往直前了。跑在前边的一个劲儿向前跑，跑在后面的似乎要发怒却又说不出话来。有的山又像帝王一样尊严耸立，山下其他丛集的小山就像朝觐的贱幼大小官员。帝王所看到的即使是自己的亲戚，也不因此而特别狎亵亲昵，即使是远房的子侄也不因此而不理不睬。有的山像进食时的木盘，各种各样的食品堆积纷陈。有的山像士大夫的九原坟地，坟墓当中是死者的棺椁。有的山重叠着像盆器累积，有的山分立着像登豆并列。有的山覆盖地上像曝晒的鳖壳，有的山寝卧像睡着了的野兽。有的山蜿蜓而行像藏龙宛曲，有的山张开翅膀像猛鹫捕食。有的山整齐排列，像朋友聚会，有的山前后相随，像先后站立的人。有的山进发像泉水落下，有的山回顾像等待后继。有的山暴戾乖张，好像仇人相见，有的山亲密温柔，像结为姻好的夫妻。有的山庄严像绅土戴着的高冠，有的山翻转像 的长袖。有的山屹然不动像摆在沙场的战阵，有的山四周相围像在狩猎。有的山像倒下一样向东趋走，有的山也像倒下一样却向北趋走。有的山像火一样放出光芒 ，有的山像雾气一样蒸腾直上。有的山像行走匆匆而不停留，有的山像遗失了什么一样却不去捡拾。有的山像斜倾而没有倚靠一样，有的山像弯弓松驰而不张开。有的山光秃秃地像脱落了头发，有的山又像被火烧过一样。有的山像龟甲坼裂显出的征兆，有的山像卜卦分出的卦交。有的山像剥卦一样山形前横，有的山像姤）卦一样山形后断。有的山看上去很长，中间断离又重新连上，有的山刚毅地背叛过去，可不久又相遇在一起。有的山像喁喁的浮鱼闯入萍中，有的山大小疏落像月亮行经二十八宿一样。有的山高大像建筑得高墙，有的山高大像库房和马厩。有的山细长得像剑戟一般，有的山光彩照人像衔着美玉。有的山四面铺陈像花萼满枝，有的山下投像快倒下来的屋檐。有的山悠然舒畅而安居，有的山兀然狂奔如走兽。有的山跳跃而出就像仍在奔跑，有的山蠢蠢欲动但又像不肯勉力向前一样。壮观的终南山啊，立于天地之间，安排得像人体的生理结构一样协调。不知当初是谁开创了这座山脉？又是谁在劝勉着一直发展到现在这个样子？创造这样大而巧的山，需要多大的团结和忍受多大的劳苦？开辟者用的是斧斤呢？还是要凭借诅咒的力量来成就？鸿荒时代的开创历史竟然没有流传下来，但那伟大的功绩是不能用物来计算报酬的。
《南山诗》的注释
南山：即终南山，古称中南、地肺、太一、周南，指长安城南群山，秦岭山脉之一部。西起秦陇，东至蓝田，相去六百里。兹：此，指终南山。维：或作“惟”，语词。群山囿（yòu）：谓群山汇聚之处。囿，园圃，引申为事物萃集之处。“东西”句：谓东、西方均连接海洋，此为夸饰语。山经： 记录山脉的舆地书。地志：舆地图书。指《山海经》《汉书·地理志》之类的书籍。茫昧：不明白、不清楚。非受授：不是亲自得古人传授，无法流传告知后世。团辞：结撰文辞。提挈（qiè）：提纲挈领。念：恐。休：止，指停止写作。谅：信，实在。经觏（gòu）：经行亲见。觏，同“遘”、“逅”，遇见。戢戢（jí）：众峰聚集貌。相凑：相聚。蒸岚：蒸腾的山气。岚，雾气。澒（hòng）洞：弥漫无际貌。通透：显露。飘簸（bǒ）：飘荡。簸，播扬。融液：雾气凝成的水。煦：阳光温暖。平凝：平展而凝止不动。脩（xiū）眉：长眉。《西京杂记》卷二形容卓文君“眉色如望远山”，此“倒喻”为远山如眉。浓绿：指山上青绿色的草木。画新就：有如眉黛刚刚画好。孤撑（chēng）：孤峰独立。撑，同“撑”。巉（chán）绝：巉岩绝壁。巉，峻。海浴褰（qiān）鹏噣（zhòu）：形容山如大鹏从海中出浴，张开其喙。褰，提起，举头貌。喝，鸟嘴。沮洳（rù）：土地低湿处。濯濯（zhuó）：光明貌。嵂（lǜ）崒（zú）：高峻貌。含酎（zhòu）：酒醉。酎，经过两次以上复酿的醇酒。荫郁：草木枝叶茂盛。埋覆：掩藏覆盖。歊歔（xiāo xū）：热气上升。结构：联结。刻轹（lì）：刻剥凌践。轹，敲打。磔（zhé）卓：卓然挺立。磔，截裂肢体。癯（qú）瘦：形容瘦骨嶙峋的山峰。琢镂：雕，刻，修饰。高袤： 崇高广大。雄太白：雄峙着太白山。太白山是终南山峰之一，在陕西省武功县南，西连武功山，冬夏积雪，望之皓然，故称“太白”。莫间簉（zào）：没有相匹配的。间，近。簉，副贰。藩都：屏卫都城。配德运：唐为土德，故以太白山藩垣帝都为配合德运。德运，秦、汉间方士以金、木、水、火、土五行相生相克来配合王朝存灭，是为德运。分宅：分占位置，谓终南山自太白山分出来。占丁戊：以天干配五方，丁为南，戊为中，太白山在帝都之南，居秦岭之中，故为占丁戊。坤位：指西南方。诋讦（jié）：谓凌暴。乾窦：乾位的地穴。乾指西北方，窦谓地穴。空虚：天空。兢兢：本义为戒惧战栗，此处形容严寒。风气：指风。较搜漱：谓疾风：一阵阵更猛烈。搜漱，犹“飕飕”。朱维：南方，此指山南。烧日：日光如烧，赤日炎炎。阴霰（xiàn）：山背面的霰雪。阴，山北。霰，雪珠。纵腾糅（róu）：恣意腾飞。糅，纷杂。昆明大池：在长安西南，汉武帝时为习水战而凿，周围四十里，唐德宗时又加修浚，引交水、澧水入池。去觌（dí）：前去观看。觌，相见。偶晴昼：正好遇上晴天。困清沤（ōu）：谓山影映现池水中，影像被池岸所限，故曰“困”。清沤，干净的池水。沤，水泡。躁：急。猱狖（náo yòu）：猕猴和长尾猿。呀不仆：惊叹不倒下。仆，同“扑”。径杜墅： 取路杜墅，欲由此登山。径，通“经”。杜墅即杜陵，在今西安市南，古昆明池东北，本周之杜柏国，汉宣帝陵在此，因号杜陵。坌（bèn）蔽：尘埃遮掩。坌，灰尘。毕原：在今西安市西南，为咸阳附近渭水南的高地，以西周毕公高封于此得名，武王、周公及汉诸陵并在其上。陋：言其卑小不可见。轩昂：高峻貌，此指高山。岭陆： 山岭与高地。高平之地日陆。烦互走：指多有交错。互走，走向交错。勃然：忽然。思坼（chè）裂：希望山岭间裂开一条通道。坼裂，裂缝。拥掩：壅蔽，阻塞，指山势阻碍。恕宥：宽恕。巨灵：古代神话中擘开华山的河神。夸蛾：传说中的大力神。远贾（gǔ）：远来推销。固护：牢固。蓄精祐：蓄积神明福佑。排斡：排除。斡，运转。呵诟：呵斥辱骂。蹭蹬：困顿失路。抵积甃（zhòu）：掉到如深井的谷底。甃，井壁。茫如：茫然。矫首：抬头。堛（bì）塞：土块堵塞。墙，土块。怐（mào）诟：怨愁的样子。威容： 端庄的仪容。萧爽：潇洒。拘官：束身于官职本分，不可旷日游山。不可又：不可复，此谓不可深入群山之中。因缘：顺道。湫（qiū）： 深潭，此指南山炭谷湫，韩愈有《题炭谷湫祠》诗。凝湛： 谓深水如凝。閟（bì）阴兽：谓禁闭水中蛟。閟，潜藏，关闭。神物：指鱼虾为神灵养护之物。寇：侵犯，碰取。林柯： 树枝。弯环：犹言回旋，作弧线飞行，此状鸟之盘旋。哺鷇（kòu）：母鸟喂幼鸟。鷇，雏鸟，待母哺食的幼鸟。旋归：返回。回睨（nì）：回头看。睨，斜视。达枿（niè）：指林木凸出枝丫的样子。枿，同“蘖”，树木重发新生的枝条。壮复奏：茁壮而又繁密。奏，通“凑”，聚集。峙质：不可变的本性，指冈峦。化贸：变化。贸，变易。得邂逅：谓得机会登山。蓝田：蓝田山，在今陕西省蓝田县东，为骊山之南阜，山南有蓝田关，唐时此为自长安南下襄阳的通道。顾祖禹《读史方舆纪要》：“蓝田县：秦岭在县东南，即南山别出之岭。凡入商洛、汉中者，必越岭而后达。顾眄（miàn）：左顾右盼。还视为顾，邪视为眄。脰（dòu）：颈项。晦：阴晦。蒙瞀（mào）：眼睛看不清楚的样子。瞀，眼睛昏花。悬溜：瀑布。褰（qiān）衣：拉起衣襟。步：步行。颠蹶：跌倒。倒仆日颠，失足日蹶。苍黄：同“仓皇”，急迫匆忙。遐睎（xī）：远望。杉篁（huáng）：杉树与篁竹。篁，竹的通称。咤蒲苏：夸耀其生长繁茂。咤，通“诧”，夸耀。蒲苏，犹“扶疏"，繁茂分披貌。杲耀：辉耀。杲，光明。攒介胄：谓杉竹披上冰雪如攒集的甲胄。介，通“甲”，铠甲。清霁（jì）：雨过云散的晴朗天气。忻（xīn）始副：心喜游山的夙愿方能达成。忻，通“欣”。始副，始实现。峥嵘：高峻貌。跻（jī）冢顶：登上山顶。跻，登上。倏闪：忽然闪现。杂鼯鼬（wú yòu）：交杂有飞鼠和鼬鼠。鼯，飞鼠。鼬，又名胜，俗称黄鼠狼。划开阔：忽开阔。划，忽然，豁然。烂漫：散乱貌。堆众皱：从高处看群山如皱纹堆聚。蹙（cù）：接近。妥：安稳。弭伏：驯顺地趴下。竦（sǒng）：通“悚”，惊惧。惊雊（gòu）：被惊吓到的野鸡。辐辏：状车轮条辐集中于轴心。辏，车辐集中于轮毂。翩：犹“翩翩”，轻疾貌。决： 快疾，疾驰。骤：奔驰。嵲（niè）：突兀特立貌。炷（zhù）灸：点燃的艾卷，可以治病。炷，点燃。灸，灸艾。缭：缭绕。篆籀：篆书与籀书，篆指小篆，籀指大篆。离：众多。蓊（wěng）：聚集。云逗：云彩停驻凝滞。锄耨（nòu）：耕田锄草。贲育伦：古代传说的猛士孟贲、夏育之徒。赌胜：竞争胜负。勇前购：谓勇往直前以求恩赏。钝：鲁钝。嗔浢譳(dòu ròu)：谓嗔怒不能言。浢譳，言语迟钝。丛集：聚集。朝：朝拜。贱幼：百官尊卑长幼不等。肴核: 肴核分指肉、果类食品。饤饾（dìng dòu）：谓食品纷杂堆积。饤饾，食品堆积。九原：墓地。本为地名，在绛州（今山西省新绛县），为春秋晋国卿大夫埋葬处。椁（guǒ） 柩：棺材。椁谓外棺，柩谓敛尸之棺。盆甖（yīng）：盆，古酒器。甖，小口大腹的陶瓶。揭：高耸。登豆：古代盛食物的器皿，亦用于祭祀。木制的称为豆，瓦制的称为登。曝鳖：鱼鳖晒背。颓：仰面向上。翼：振翼，飞翔。搏鹫：拼搏的鹫鹰。迸：迸散。顾： 顾念留恋。宿留：逗留。俨: 庄重貌。峨冠：高的礼帽。围：包围。蒐（sōu）狩：打猎。靡然： 倾倒貌。东注：东流，状山势东向。偃然：倒卧貌。北首：北向。熺（xī）焰：熺，同“熹”，火焰光亮。饙（fēn）馏：一蒸曰饙，二蒸曰馏。弛: 射箭。不彀（gòu）：不拉满弓 。赤：空无。鬝（qiān）：鬓发脱落貌。柴槱（yǒu）；积柴烧火。槱，聚集木柴以备燃烧。坼兆：古代灼龟卜筮，烧裂纹理以验吉凶。卦分繇（zhòu）：《周易》每卦有卦辞叫作繇，每卦分六爻，故曰“分繇”。前横若剥：形容山形像《易》的剥卦卦像，坤下艮上，上有一阳，作重，故曰“前横”。 后断若姤（gòu）：形容山形像《易》的始卦卦像，巽下乾上，下有一阴，作拿，故曰“后姤”。延延：绵长貌。离又属：分离又连接。属，接续，连接。夬夬（guài）：刚决貌。叛还遘：离开又遇合。遘，遭遇，相遇。喁喁：群鱼张口向上浮出水面貌。落落：稀疏貌。訚訚（yán）：同“言言”，高大貌。 巘巘（yǎn）：崇高宽广貌。库厩：仓库和牲口棚。参参：修长貌。焕焕：光彩辉煌貌。衔莹琇：含藏晶莹的美石。琇，石之似玉者。敷敷：花开貌。披萼：挂满枝萼。闟闟（xì）：物坠地声。屋摧霤（liù）：屋檐水落地。霤，屋檐上流下来的水。兀兀：不安貌。狂以狃：狂乱而又骄横。狃，兽以足蹂地，这里是性骄横的意思。超超：奔跳貌。骇不懋（mào）：起动而不勉力。经纪：经营料理，使天地事物条理有序。营腠（còu）：营卫腠理。营卫，同“荣卫”，中医学上指经络血气。腠理，皮下肌肉组织的空隙、皮肤的纹路。僶俛（mǐn fǔ）：努力。劝侑：规劝。戮力：勉力，并力。忍劳疚：忍受辛苦。疚，久病。得非、无乃：皆诘问之词，难道不是之意。假：借。鸿荒：太古蛮荒之世，混沌初开之时。酬僦（jiù）：酬其功值。僦，租赁、雇佣之费。祠官：指终南山庙的庙祝。芬苾（bì）：形容祭品的芳香。苾，香气。降歆齅（xiù）：谓神灵降临接受祭祀。歆，享，食。齅，用鼻闻味，指祭祀前神先享用祭品的香气。斐然：形容文章有文采。赞报酭（yòu）：谓赞助报谢神明之功。报酭（yòu），报谢。酭，通“侑”，酬答。
简短诗意赏析
此诗先写作诗的起因，刻镂山形，铺排山势、描写景物；中间插叙贞元十九年被贬南方时经过南山的情景；之后总承，又从不同角度，说出南山朴拙而奇特的一面。此篇可说是融合汉赋铺张雕绘之工，又效法了杜甫五言大篇之体制，炫露文才，尚奇新，不忌夸饰。
作者简介
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

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