《天育骠骑歌》原文
《天育骠骑歌》
杜甫
吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。
是何意态雄且杰，骏尾萧梢朔风起。
毛为绿缥两耳黄，眼有紫焰双瞳方。
矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张。
伊昔太仆张景顺，监牧攻驹阅清峻。
遂令大奴守天育，别养骥子怜神俊。
当时四十万匹马，张公叹其材尽下。
故独 传世人，见之座右久更新。
年多物化空形影，呜呼健步无由骋。
如今岂无騕褭与骅骝，时无 伯乐死即休。
《天育骠骑歌》译文
我曾听说天子有匹千里马，如今这幅图上画的莫非就是它？这是何等雄杰的神态啊！骏尾一甩朔风便呼啸而起。它毛色淡青两耳微黄，两眼瞳仁呈方形眼睛闪着紫光。像龙一样的桀骜不驯神态干变万化，卓然而立伸张着伟岸的骨架。当年身任太仆的张景顺，在监牧驯练时发现了这匹清峻的马。便命令牧马的头目将它牵入天育，专人饲养特殊照顾它。当时国家养有四十余万匹马，张公叹息它们都是些凡庸的马。因此唯独给它画像以传给世人，张挂在座位右方去欣赏，久赏更觉形象新。年深日久良马死，空留个图像到如今。唉，画的马再好又有何用？已不能健步追风云！如今难道真的再无千里马？只因现实没有 伯乐这类相马师，良马被埋没，死了也就白白地死去啦！
《天育骠骑歌》的注释
天育：皇家马厩名。题下原注：“天育，厩名，未详所出。”骠骑：犹飞骑。一作“骠图”，骏马的图像。骠，骏马的一种，黄白色。无乃：只怕的意思，推测词。意态：犹神态。萧梢：摇尾之态。缥（piǎo）：淡青色。一作“膘”。两耳黄：即黄耳，千里马的一种。双瞳方：两眼瞳仁呈方形。矫矫龙性：一作“矫龙性逸”。矫矫，雄桀貌。一作“矫然”。龙性，古代有骏马为龙种之说。合：一作“含”。天骨：非凡的骨骼。森开张：耸立展开。伊：语助词。太仆：官名，掌皇帝的舆马和马政。张景顺：开元年间为太仆少卿兼秦州都督监牧都副使。唐玄宗曾称赞他说“吾马蕃息，卿之力也”（张说《陇右监牧颂德碑序》）。监牧攻驹：一作“考牧攻驹”，一作“考牧神驹”。攻，攻治，即训练。驹，马二岁为驹。大奴：牧马人头目。守：一作“字”，即养育。骥子：即骠骑。俊：一作“骏”。材尽下：都是凡庸的马。 ：画像。久更新：百看不厌，日久弥新。年多：马为开元时物，至天宝来，已历多年。物化：化为异物，即已死去。空形影：徒留画像。无由骋：不能驰骋。騕褭（yǎo niǎo）：古骏马名，日行千里。骅骝（huá liú）：周穆王八骏之一，色如华而赤。 ：春秋时赵人，善御马。伯乐：春秋时秦人，善相马。
作者简介
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在我国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
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