史达祖《喜迁莺·月波疑滴》原文出处译文及注释

古诗词是中华文化的重要载体，承载着千年的历史与情感。比如本文：史达祖《喜迁莺·月波疑滴》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，感受中华文化的博大精深。
《喜迁莺·月波疑滴》原文
《喜迁莺·月波疑滴》
史达祖
月波疑滴，望玉壶天近，了无尘隔。翠眼圈花，冰丝织练，黄道宝光相直。自怜诗酒瘦，难应接许多春色。最无赖，是随香趁烛，曾伴狂客。踪迹，漫记忆，老了杜郎，忍听东风笛。柳院灯疏，梅厅雪在，谁与细倾春碧？旧情拘未定，犹自学当年游历。怕万一，误玉人寒夜，窗际帘隙。
《喜迁莺·月波疑滴》译文
月波涓涓真担心它会下滴，望玉壶般的明月银天近在眼前，澄澈如镜没有一丝灰尘阻隔。各式彩灯五光十色花团锦簇，都是用透明的丝绢织就，月光和灯光交相映射。可怜我因诗酒而消瘦，难以接受这太多迷人春色。感到最可喜的还是，拿着烛带着香，去陪伴那些风流狂客。旧日游踪隐约还能记得，岁月催老了杜郎，怎忍心去听东风中的幽笛。杨柳院中灯火疏落，寒梅厅堂还留有残雪，谁和我一起细品新酒春碧？旧日的风情难以拘束，还要去学当年那样游历。怕的是万一，误了寒夜里 在窗边帘缝的约期。
《喜迁莺·月波疑滴》的注释
喜迁莺：词牌名。有小令、长调两体。小令起于唐 ，长调起于宋 。又名《早梅芳》、《春光好》、《烘春桃李》、《喜迁莺令》、《万年枝》、《燕归来》、《鹤冲天》等。月波：指月光。月光似水，故称。玉壶：比喻月亮。尘隔：尘埃。翠眼圈花：指各式花灯。冰丝：指冰蚕所吐的丝。常用作蚕丝的美称。黄道宝光相直：指灯光与月光交相辉映。黄道：原指太阳在天空周年运行的轨道。杜郎：杜牧，此用于自指。春碧：酒名。玉人：容貌美丽的人。
简短诗意赏析
词描写上元夜灯月交辉的景象，抒发了孤独寂寞的情怀，给人一种婉丽细密、轻柔温雅的感觉。上片先写元夜夜景，月光明亮皎洁，意境清新，再写元夜灯景，花灯繁多晶莹，之后抒发孤独的感叹，回忆当年游历的豪兴，与眼前的凄凉相对照。下片写寻访旧踪，抒发今日憔悴、自伤怀抱的心情。全篇写景明丽，情蕴缠绵，意境悲凉。
作者简介
史达祖1163～1220？年，字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人。一生未中第，早年任过幕僚。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败，史牵连受黥刑，死于贫困中。史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词，充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。

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