谢灵运《石门岩上宿》原文出处译文及注释

古诗词是中华文化的重要载体，承载着千年的历史与情感。比如本文：谢灵运《石门岩上宿》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，感受中华文化的博大精深。
《石门岩上宿》原文
《石门岩上宿》
谢灵运
朝搴苑中兰，畏彼霜下歇。
暝还云际宿，弄此石上月。
鸟鸣识夜栖，木落知风发。
异音同致听，殊响俱清越。
妙物莫为赏，芳醑谁与伐？
竟不来，阳阿徒晞发。
《石门岩上宿》译文
早晨到园子里摘兰花，担心秋霜会把花朵摧残。夜晚回到高入云际的别墅中休息，玩赏着山石上婆娑的月影，难以入眠。窗外传来归鸟疲倦的叫声，它们在寻找栖息的树干，树叶飘落，簌簌作响，是凉风在寒林中回旋。盛酒山中各种各样的声音清晰入耳，听来各具异趣，又都那么悠扬，那么清远。可惜如此美妙的夜晚，却无人同我一起欣赏，这满壶香醇的美酒，又有谁能与我同醉共欢。远行的朋友依然迟迟不归，不知不觉中，夜色渐渐褪尽，东方已经朝霞初染。
《石门岩上宿》的注释
石门：即石门山，在今浙江嵊州市。诗中写夜宿石门时的所见所闻，并流 孤高落寞的情绪。朝搴苑中兰：袭用屈原《离骚》“朝搴阰之木兰兮”句意。搴（qiān）：取。彼：指木兰等花草。霜下歇：经霜冻而凋谢。歇，衰竭。弄：玩。识：知。异音、殊响：指上两句所说鸟声、树叶声、风声等。致听：传到耳朵里使能听见。清越：清脆悠扬。妙物：指上文兰、云、月、鸟、木、风等景物。芳醑（xǔ）：芳香的美酒。谁与伐：谁与我共同品赏其美味。伐，赞美。 竟不来，阳阿徒晞发：引用屈原《九歌·少司命》：“与汝沐兮咸池，晞汝发兮阳之阿。望 兮未来，临风恍兮浩歌。”诗中以美女喻友人，表达了缺少知音的落寞情绪。阳阿：古代神话传说中的山名。晞发：晒干头发。
简短诗意赏析
这首诗可以分为三部分，首四句为第一部分以朝游引出暝宿与赏月；中四句为第二部分以夜间所闻来写景，颇得神韵；之后四句为第三部分慨叹景色虽美却无人共赏。这首诗的写景不写目中所见，只写耳中所闻，不写事物的形象，只写事物的声响，这种写法独出心栽，另辟蹊经，独特新颖。
作者简介
谢灵运（385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，我国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始，山水诗乃成我国文学史上的一大流派，最著名的是《山居赋》，也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》《晋书》录有《谢灵运集》等14种。

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