李白《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》原文出处译文及注释

古诗词是中华文化的重要载体，承载着千年的历史与情感。比如本文：李白《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，感受中华文化的博大精深。
《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》原文
《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》
李白
君家全盛日，台鼎何陆离！
斩鳌翼娲皇，炼石补天维。
一回日月顾，三入凤凰池。
失势青门傍，种瓜复几时？
犹会众宾客，三千光路岐。
皇恩雪愤懑，松柏含荣滋。
我非东床人，令姊忝齐眉。
浪迹未出世，空名动京师。
适遭云罗解，翻谪夜郎悲。
拙妻莫邪剑，及此二龙随。
惭君湍波苦，千里远从之。
白帝晓猿断，黄牛过客迟。
遥瞻明月峡，西去益相思。
《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》译文
君家兴旺之时，位列三公何其美盛。斩断鳌足辅佐女娲，炼五色之石以补天。维一朝日月垂顾，曾得三入中书省。虽在青门旁失势，但像邵平种瓜青门外又有几时？依然与旧时宾客相会，三千之众光亮了大道小路。天恩昭雪得洗愤懑，松柏之树因之也葆含荣华。我非如王逸少，与你姐结为夫妻。浪迹天下尚未出世，名声已惊动了京师。适才自狱中而出，却又遇流放夜郎之悲。拙妻如莫邪剑，与我如二龙相随而深感愧疚。你受此浪打风吹之苦，千里之远前来送我。白帝山中猿声断，黄牛峡前过客赶。遥望明月峡，向西而行益增相思。
《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》的注释
窜：“被流放”之意。乌江：有三处，此指江西的浔阳江，在今九江。宗十六璟：李白的宗夫人之弟宗璟，因排行十六，故称“宗十六璟”。鼎：高位的意思。旧称三公为台鼎，如星有三台，鼎有三足。陆离：美好的意思。宗氏之祖宗楚客在武则天当政时曾三次拜相，故云。翼：在诗中作动词，有“辅佐”的意思。娲皇：指武则天。维：系物大绳。“天维”即系天大绳。“补天维”就是辅弼朝政之意。二句谓宗楚客对武后有辅翼之功。凤凰池：也称“凤池”，为禁苑中的池沼。魏晋南北朝时设中书省于禁苑，掌管 机要，故称中书省为凤凰池。路歧：歧路，岔道。《初学记》卷十六引晋王廙《笙赋》：“发千里之长思，咏别鹤于路歧。”含荣：开花，亦形容茂盛。东床：《世说·雅量》：“郗太傅在京口，谴门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：‘君往东厢，任意选之。’门生归，白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜诗，惟有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公曰：‘此正好，访之，乃是逸少，因嫁女与焉。’”令姊：指李白妻宗氏。忝：作“有愧”讲。齐眉：此处指结为夫妻。《后汉书·梁鸿传》：（鸿）每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。后世以齐眉喻夫妇和好。云罗：密罗如云。二句谓己始脱狱又遭流放。莫邪剑：《吴越春秋》卷四：莫邪者，干将之妻也。干将曰：‘吾师之作冶也，金铁之类不销，夫妻俱入冶炉之中’。莫邪曰：‘先师亲烁身以成物，妾何难也’。于是干将夫妻乃断发揃爪，投之炉中，使童女三百，鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将而作龟文；阳曰莫邪而漫理。二龙：指干将、莫邪二剑。湍波苦：风浪颠沛之苦。白帝：即白帝山，在四川奉节县城东瞿塘峡口。黄牛：山名，在今湖北宜宾市西北八十里，峙江而立，亦称黄牛峡。明月峡：在今四川巴县西北。《太平御览》卷五引李膺《益州记》：“峡口南岸壁高四十丈，壁上有圆孔，形如满月。”
作者简介
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。

继续阅读：