周邦彦《隔浦莲近拍·中山县圃姑射亭避暑作》原文出处译文及注释

古诗词是中华文化的重要载体，承载着千年的历史与情感。比如本文：周邦彦《隔浦莲近拍·中山县圃姑射亭避暑作》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，感受中华文化的博大精深。
《隔浦莲近拍·中山县圃姑射亭避暑作》原文
《隔浦莲近拍·中山县圃姑射亭避暑作》
周邦彦
新篁摇动翠葆，曲径通深窈。夏果收新脆，金丸落，惊飞鸟。浓霭迷岸草。蛙声闹，骤雨鸣池沼。水亭小。浮萍破处，帘花檐影颠倒。纶巾羽扇，困卧北窗清晓。屏里吴山梦自到。惊觉，依然身在江表。
《隔浦莲近拍·中山县圃姑射亭避暑作》译文
新竹摇动着它是枝叶，弯弯曲曲的小路通往园林的深幽处。去收取果香四溢的新鲜脆嫩的果实了，金黄颜色的果实下落，惊起飞鸟。浓浓厚的雾气中岸边的青草迷迷蒙蒙，模糊不清，只能听见蛙声喧闹，夏季的骤雨落在池塘中，激起阵阵鸣响。水亭很小，浮萍破损的地方，门前帘花，屋檐檐影颠倒了过来。他也和古代许多士大夫文人一样，在仕途不得意时，总是想归故乡。他因屏上所画吴山而联想到故乡山水，不觉在“困卧”中梦游故乡。只有在梦游中才“梦里不知身是客。”可以获得梦幻中的暂时慰藉。但梦是虚幻的，一觉来，依然面对令人厌倦的现实。
《隔浦莲近拍·中山县圃姑射亭避暑作》的注释
隔浦莲近拍：词牌名。唐《白居易集》有《隔浦莲》曲，调名本此。此调疑为周邦彦自度曲。中山：山名。据《景定建康志》载：“中山，在溧水县东一十五里，高是一丈，周回五里。”县圃：县衙所属的园圃。姑射亭：周邦彦为丽水县衙后圃的亭子所起的名字。据南宋强焕《题周美诚词》：“（周邦彦）于治后圃有亭曰‘姑射’，有堂曰‘萧闲’，皆取神仙中事揭而名之。”姑射，取自《庄子·逍遥游》，该文说：姑射山中有神人居住，这个神人“肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸饮露，乘云气，御飞龙，而游于四海之外”。新篁（huáng）：新竹。翠葆（bǎo）：原指饰有翠鸟羽毛的车盖，这里比喻竹子的枝叶。葆是盖子的意思。南朝齐谢朓《侍宴华光殿曲水奉敕为皇子作》诗：“翠葆随风，金戈动日。”“曲径”句：弯弯曲曲的小路通往园林的深幽处。语本唐常建《题破山寺后禅院》诗：“曲径通幽处，禅房花木深。”“夏果”句：化用韩愈“冰盘夏荐碧实脆”诗意。脆果，新鲜脆嫩的果实。金丸：原指金弹子。《西京杂记》：“韩嫣好弹，常以金为丸，所失者日有十馀，长安为之语曰：'苦饥寒，逐金丸。'”李白《少年子》诗：“金丸落飞鸟”，是此句所本。但此处金丸是喻指金黄颜色的果实。浓霭（ǎi）：浓厚的雾气。沼：小水池。池之圆者为池，曲者为沼。“浮萍”二句：化用张先《题西溪无相院》“浮萍破处见山影”诗句。纶（guān）巾：亦称“诸葛巾”，是一种以丝巾带做成的头巾。羽扇：以鸟羽做成扇子。羽扇纶巾，是古代风流儒雅的士大夫的打扮。苏轼《念奴娇》词：“羽扇纶巾，谈笑间、强撸灰飞烟灭。”“困卧”句：用陶潜的典故，表示自己心情的恬淡。《晋书·陶潜传》：“尝言夏日虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓义皇上人。”屏里吴山：屏风上画的杭州山水。吴山，杭州西湖东南的一座山，为西湖名胜之一。这是化用温庭筠《春日》诗：“评上吴山远，楼中塑管悲。”江表：古人通常把长江以南称为江表。这里指江宁（今南京）、溧水一带。
简短诗意赏析
此词通过描写园圃中优美的夏景来寄寓思乡之情，写景极为细腻生动，抒情自然而深挚，章法也很绝妙。上片通过由远及近，由边缘渐至中心的方式描摹盛夏景色，勾勒出中山县圃姑射亭的环境。作者采用绿色作为主要的基调，然后在用暖色加以点缀，使用视觉和听觉，大大增强了对景色的主题感受。下片由写景到抒景。“水亭小。”周围环境描写缩小到词人具体住处，一座小小的临水亭院，水亭，亦即姑射亭。为本篇的主景。
作者简介
周邦彦（1056年－1121年），我国北宋末期著名的词人，字美成，号 居士，汉族，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《 集》传世。

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