李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》原文出处译文及注释

古诗词是中华文化的重要载体，承载着千年的历史与情感。比如本文：李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，感受中华文化的博大精深。
《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》原文
《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》
李白
吴会一浮云，飘如远行客。
功业莫从就，岁光屡奔迫。
良图俄弃捐，衰疾乃绵剧。
古琴藏虚匣，长剑挂空壁。
楚冠怀钟仪，越吟比庄舄。
国门遥天外，乡路远山隔。
朝忆相如台，夜梦子云宅。
旅情初结缉，秋气方寂历。
风入松下清， 草间白。
故人不可见，幽梦谁与适。
寄书西飞鸿，赠尔慰离析。
《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》译文
我是吴会之地的一片浮云，飘然无可依据如同远行之客。功业无处可以成就，岁月时光奔促急迫。雄心壮志即刻放弃消失，衰老疾病日甚一日加剧。古琴放入空匣无人弹奏，长剑挂在空壁无所可用。楚囚钟仪奏乐歌吟皆用楚音心在怀楚，越人庄舄贵富不忘家乡病中仍是越声。国都之门尚在遥远的天外，还乡之路远隔崇山峻岭。清晨我回忆起司马相如的琴台，夜晚我梦中见扬子云的故宅。旅途之情此时刚刚了结，秋气肃杀厦是凋落万物之时。风吹入林松下清冷寒冷，露水下降草间白茫茫一片。故人如今已不可见，幽幽长梦与谁人相合？托西飞长鸿捎去一封书信，赠给你安慰那离别分隔之情。
《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》的注释
淮南：指今江苏扬州一带。唐在扬州设淮南道，故这里淮南即指扬州。赵征君蕤（ruí）：即赵蕤，字太宾，梓州盐亭（今四川盐亭县）人。《唐书·艺文志》载：开元中召之不赴，有《长短要术》十卷。《四川志》亦言其人“博考六经诸家同异，著《长短经》十卷，明王霸大略，其文亦《申鉴》、《论衡》之流，凡六十三篇。”可见他很有学问，又有骨气，是李白蜀中挚友。古代士人经朝廷征聘者叫征士，君为敬称，故称赵征君蕤。征君，朝廷征召不赴之人；赵蕤，字太宾，梓州人，是李白居蜀中时结识的友人。“吴会”二句：曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不映，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。” 吴会：即吴、会二郡，相当于今江苏省东南部、浙江省西部一带地方。浮云。用浮游之云以喻自己到处漫游。岁光：岁月光阴。奔迫：急迫，形容光阴的匆匆而逝。良图：良好的打算，即远大的政治抱负。俄：俄而，很快。绵剧：形容疾病缠绵、严重。“楚怀”句：言自己象当年的钟仪、庄舄一样，强烈地怀念故乡。钟仪，春秋时楚国的伶人，晋楚之战中被晋俘虏，仍旧戴着楚国的帽子。晋侯问“南冠而絷者谁也”，手下的人告诉说“楚囚也”，晋侯命放开他。问他的宗族，他回答说“伶人也”，又问“能乐乎”，与之琴，他便奏起南音，南音即楚国的歌曲，表示不忘故土。庄舄（xì），春秋时越国人，在楚国做大官，后来生了病，楚王问：舄，本来是越国的一个穷人，到了楚国才显贵起来，他思念家乡吗？手下人回答道：派人去了解过了，他在床上口中还作越声。“越吟”句：《史记·张仪列传》载：“越人庄舄仕楚执圭，有顷而病。楚王曰：舄，故越之鄙细人也。今仕楚执圭，贵富矣，亦思越不？中谢对曰：凡人之思，故在其病也。彼思越则越声，不思越则楚声。使人往听之，犹尚越声也。”国门：国都之门。相如台：汉代蜀人司马相如琴台，在成都。子云宅：汉代蜀人扬雄故宅，在成都。二者都是蜀人，诗人“朝忆”“夜梦"这些地方，都是表达对故乡的怀念。寂历：凋落疏离。“故人”二句：一本作“故人不在此，而我谁与适”。适，适意，愉悦。飞鸿：即鸿雁。古人有鸿雁传书的传说，所以此处以飞鸿比喻所寄赠的这首诗。离析：不得会聚。
简短诗意赏析
这首诗从功业未就写起，而后抒写思乡、怀友之情，一路写来如诉如泣，恰如一封寄给友人的书信。结构上顺着感情的自然发展，跳跃性并不大。直抒胸臆而语言没有夸张渲染，想象也未见飞动超人的特色，但感情真挚自然，层次井然，炼词造句处处贴切。如就诗的风格来说，由于是诗人早朝创作，还没有形成后来那种豪放浪漫的特点，但从驾御文字的能力上看，却完全是一副大家手笔，功力是极坚实的。
作者简介
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。

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