刘伶《北芒客舍诗》原文出处译文及注释

古诗词是中华文化的重要载体，承载着千年的历史与情感。比如本文：刘伶《北芒客舍诗》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，感受中华文化的博大精深。
《北芒客舍诗》原文
《北芒客舍诗》
刘伶
泱漭望舒隐，黮黤玄夜阴。
寒鸡思天曙，振翅吹长音。
蚊蚋归丰草，枯叶散萧林。
陈醴发悴颜，巴歈畅真心。
缊被终不晓，斯叹信难任。
何以除斯叹，付之与瑟琴。
长笛响中夕，闻此消胸襟。
《北芒客舍诗》译文
月亮被云层遮住昏暗不明，漆黑夜晚黝黑阴森。半夜时分啼叫的鸡以为天将亮，煽动翅膀发出长长的鸡啼声。蚊虫聚集在茂密草丛中，枯叶散落在寂静冷落的树林。喝下陈年的甜酒让憔悴的面容泛起红晕，心中畅怀高歌巴渝。在乱麻做的被子中迟迟等不到天亮，悲叹实在让人难以承受。如何才能排遣心中满腹的愁怀，唯有抚琴弹瑟，一抒衷肠。在半夜吹奏起长笛，听到此乐音让自己心情渐渐的平复。
《北芒客舍诗》的注释
北芒：即“北邙”，山名，在今河南洛阳北，是洛阳北御黄河的重要屏障，东汉、魏、晋时达官贵族死后多葬于此。客舍：犹言“客居”、“寄居”。泱（yāng）漭（mǎng）：不明的样子。望舒：神话传说中为月亮驾车的神，后常代指月亮。黮（dàn）黤（yǎn）：昏暗的样子。玄夜：黑夜。《八代诗揆》“黮黤”作“黤黮”，义同。寒鸡：指在半夜时分不按一定时间啼叫的荒鸡。《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣。”古时迷信认为半夜鸡鸣为不祥的恶声。吹：这里指鸣叫。垂长音，拉长声音啼鸣。蚋（ruì）：一种似蚊的昆虫，头小，色黑，吸 血液。丰草：丰茂的草。散：飘散。萧林：清静冷落的树林。树叶落后是秋冬之季，树林更少生气，故称“萧林”。醴（lǐ）：甜酒。陈醴，陈酒。发：发动，焕发。悴颜：憔悴的面容。巴歈（yú）：亦作巴渝，歌舞名，《晋书·乐志》记载为“巴渝舞”。缊（yùn）被：用乱麻做成的被子。不晓：到不了早晨。因“缊被”不暖，难过寒夜，故说“缊被终不晓”。斯叹：此叹，指“缊被终不晓”之叹。信：确实，的确。任：担当，承受。斯叹：代指胸中满腹的愁怀。瑟琴：两种乐器，同时演奏，其音谐和，每以此比喻事物之和于心。长笛：长笛，乐器名，汉武帝时丘仲因羌之制截竹为之，名羌笛。本为四孔，后加一孔，以备五音，谓之长笛。中夕：半夜。消：消除。胸襟（jīn）：胸，指胸中；襟，指衣襟。襟当胸，故说胸而并及襟。胸襟，引申为指某种心情，志趣或抱负。
简短诗意赏析
此诗是一篇触景生情的即兴之作，通过对寒夜、荒鸡、蚊蚋、枯叶、萧林等寒秋萧索景物以及陈醴、巴歈、缊被的描写，抒写了作者远行客居中的困顿心境以及思乡之情。全诗共十四句，前六句主要是写景，后八句则重在感怀。
作者简介
刘伶（221年-300年），字伯伦，西晋沛国（治今安徽濉溪县西北）人，魏晋时期名士，“竹林七贤”之一；与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为“竹林七贤”。刘伶嗜酒不羁，被称为“醉侯”，好老庄之学，追求自由逍遥、无为而治。曾在建威将军王戎幕府下任参军。晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，被认为无能而罢免。泰始二年（266年）朝廷征召刘伶再次入朝为官，被刘伶拒绝。刘伶现今存世的作品只有《酒德颂》 和《北芒客舍》 。《酒德颂》对“礼法”表示蔑视，宣扬老庄思想和纵酒放诞生活。

继续阅读：