柳宗元《柳州峒氓》原文出处译文及注释

古诗词是中华文化的重要载体，承载着千年的历史与情感。比如本文：柳宗元《柳州峒氓》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，感受中华文化的博大精深。
《柳州峒氓》原文
《柳州峒氓》
柳宗元
郡城南下接通津，异服殊音不可亲。
青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。
鹅毛御腊缝山罽，鸡骨占年拜水神。
愁向公庭问重译，欲投章甫作文身。
《柳州峒氓》译文
柳州城南连接着四通八达的渡口，峒人服饰不同言语不通无法亲近。回家去的人拿青箬竹叶裹着盐巴，赶集来的人用绿色荷叶包着食品。用鹅毛装填被褥抵御冬寒，以鸡骨占卜年景祭拜水神。为判决案件要靠翻译发愁，真想脱掉官服当纹身峒人。
《柳州峒氓》的注释
峒：古代对广西、湖南、贵州一带的少数民族的泛称。氓（méng）：民，百姓。郡城：郡治所在地。这里指柳州。唐李德裕《登崖州城作》诗：“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。”异服：不合礼制的服饰；奇异的服装。殊音：异音。特殊的乐音或声音。青箬：箬竹的叶子。箬竹叶大质薄，常用以裹物。趁虚：即“趁墟”。赶集。御腊：就是御寒的意思。腊，腊月，即阴历十二月，是天气很冷的时候。山罽（jì）：山民用毛制作的毡毯一类的织物。这里指用鹅毛缝制的被子。鸡骨占年：鸡的骨头。古时或用以占卜。水神：水域之神；司水之神。公庭：公堂，法庭。章甫：古代的一种礼帽。这里指代士大夫的服装。文身：在身上刺画花纹。这是古代越地的一种习俗。
简短诗意赏析
此诗用朴素的语言，如实地描写出作者和柳州少数民族人民生活接近的情况。头二句写作者初到柳州时的感受；中间四句描写了柳州峒氓的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩；之后两句抒写作者心意，表示愿意入乡随俗。
作者简介
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元出身河东柳氏，与刘禹锡并称“刘柳”，与韩愈并称为“韩柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。

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