戴圣《不食嗟来之食》原文出处译文及注释

古诗词是中华文化的重要载体，承载着千年的历史与情感。比如本文：戴圣《不食嗟来之食》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，感受中华文化的博大精深。
《不食嗟来之食》原文
《不食嗟来之食》
戴圣
齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。”
《不食嗟来之食》译文
齐国有严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过的饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸，脚步拖拉，两眼昏昏无神地走来。黔敖左手端着食物，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”那个饥民抬起头瞪着眼睛看着他，说：“我正因为不吃别人施舍的食物，才落得这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，但他最终因为不吃而饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不用这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，就可以去吃。”
《不食嗟来之食》的注释
本节选自《礼记.檀弓下》。黔敖：春秋时期齐国的贵族。食(sì)：给吃，喂养。给……吃。蒙袂( mèi)：用衣袖遮着脸。袂，衣袖。辑屦(jù)：身体沉重迈不开步子的样子。辑，拖。屦，古代用麻、葛制成的鞋。蒙袂辑屦：用衣袖蒙着脸步拖拉。贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。（双眼无神）奉：同“捧”，端着。执：拿。嗟（jiē）：带有轻蔑意味的呼唤声。语气词，喂予：我。斯：这地步。从：跟随。谢：表示歉意。微：不应当。与：表示感叹的语气词。去：离开。食：吃。
作者简介
戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。著作有《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年（80年）。咸淳三年（1267年），宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。

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