吴文英《烛影摇红·元夕雨》原文出处译文及注释

古诗词是中华文化的重要载体，承载着千年的历史与情感。比如本文：吴文英《烛影摇红·元夕雨》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，感受中华文化的博大精深。
《烛影摇红·元夕雨》原文
《烛影摇红·元夕雨》
吴文英
碧澹山姿，暮寒愁沁歌眉浅。障泥南陌润轻酥，灯火深深院。入夜笙歌渐暖。彩旗翻、宜男舞遍。恣游不怕，素袜尘生，行裙红溅。银烛笼纱，翠屏不照残梅怨。洗妆清靥湿春风，宜带啼痕看。楚梦留情未散。素娥愁、天深信远。晓窗移枕，酒困香残，春阴帘卷。
《烛影摇红·元夕雨》译文
雨帘空濛，远山隐隐地显现出淡淡青色。元夕下雨，使人更添一分愁绪。在这暮雨愁绪的影响下女子浅细的黛眉越发显得楚楚可怜。因为下雨天，所以路尘板结。游人骑马从南郊踏青而归，马鞯上沾满了软绵绵的泥团，回到家中已是掌灯时候。到了晚上余兴未尽，在家中继续笙歌燕舞，翻动彩旗尽情跳起祈祷多子多福的宜男舞。女人们平时很少有机会外出游玩，所以一旦出来郊游，她们就尽情享受这难得的自由，连白袜上罩沾了尘土，行裙上被花汁溅红也毫不惋惜。宫灯用锦纱笼罩着银烛光，但是这宫灯只照耀锦绣屏风，却不照墙角边的残梅，因而引起了残梅的怨愤。元夕下雨，女孩子嬉戏雨地，以雨洗脸，脸虽湿仍是春风满面，脸上的雨珠儿不是可以当作啼妆上的泪痕欣赏吗？元夕雨如巫山云雨，空蒙一片，难舍难停，好像巫山神女对楚王的高唐梦之情犹未了似的；再看那天上月亮已被雨帘吞没，难道月宫嫦娥也会因雨云重重而发愁？因为雨云的阻隔，她难以向尚在人间的夫君羿通达音讯了。天明从醉梦中醒来，卷起窗帘见室外仍是春阴沉沉，残花满地，索兴移枕再去睡个懒觉吧。
《烛影摇红·元夕雨》的注释
烛影摇红：词牌名。《梦窗词集》入“大石调”。双调九十六字，前后片各九句五仄韵。元夕：正月十五日元宵灯节。歌：一作“欹”。眉浅：形容远山如女子之眉，因雨中远山，故曰浅。障泥：马鞯，用皮、布制成垫在马鞍下，垂于马腹以蔽尘。此处代指骑马人。宜男舞遍：《梦粱录》载：“姑以队舞言之，如清音、遏云、掉刀、鲍老……不下数十。更有乔宅眷、旱龙船、灯……衣装鲜丽，细旦戴花朵□肩，珠翠冠儿，腰肢纤袅，宛若女人。”清：一作“素”。素娥：嫦娥别称，或泛指仙女。此代指去姬。天深信远：指音信难通。深，一作“长”。
简短诗意赏析
这首词主要描写元夕下雨时的景色以及人们在雨中踏青的情景。上片紧扣“元夕雨”，描写元夕雨中之景；下片写元夕雨中情，由热闹景观转笔抒写忆姬之情。全词语言典雅，虚实结合，意境清美。
作者简介
吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。

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